上一講，說到了康熙四十七年的帳殿夜警事件，這個事件的影響非常之深遠。
宮廷裡面的這樣一些變故，這樣一些情況，不僅是影響到宮廷本身，影響到皇族本身，也影響到整個朝野，特別是官僚集團，影響到上上下下各級官員，也包括曹家。為什麼呢？因為大家知道，曹家跟康熙、跟太子的關係太密切了，而且他們也無法把康熙和太子的關係擇開。康熙在那麼多年裡面都這麼信任太子，都培養他，大家已經習慣了；往往是康熙主持朝政的時候，太子就坐在他旁邊，康熙問話，太子也問話，康熙髮指示，太子表示同意，甚至還補充點什麼；當然最後拍板的是康熙，但太子你能不尊重、不服從嗎？如果康熙和太子沒有在一起，那麼往往是官員見了康熙以後，還要再去見太子，起碼要去請安。當時所有官員都是這麼想的：我要是對康熙好的話，對他效忠的話，我就得同時效忠太子，是不是啊？我效忠太子，也就意味著我效忠康熙，這倆人應該是不可分割的，沒有必要兩說的，我不能對他們採取兩種態度。曹雪芹祖上，直到他父親一輩，就是這麼對待康熙和太子的。
康熙幾次南巡，都帶著太子一塊兒到南方去。到了南京，到了江寧以後，不住在別的官員安排的行宮，就住在他的發小曹寅他們家。曹寅就是曹雪芹的祖父，是康熙的發小，發小是一句北京話，意思是從小一塊兒長大的小夥伴、小朋友，為什麼這麼說呢？這就跟曹家的歷史有關係了。
大家一定要記住，曹寅的母親是康熙的保母之一，而且是保母當中最重要的一個，這個保母姓孫，孫氏。大家知道，康熙小的時候是沒有母愛的。首先沒有父愛，因為康熙生出來以後，他的父親順治皇帝根本就不在意他。順治皇帝當時忙什麼呢？忙著跟董鄂妃談戀愛呢，是不是啊？他就盼著董鄂妃給他生兒子，董鄂妃後來真給他生了一個，他當時就當著群臣說，這個是我的第一個兒子。如果這個兒子一天天長大的話，這個皇位就傳不到康熙那兒，明白了吧？就一定會傳給這個兒子。可是後來這個兒子夭折了，沒養大，即使這樣，順治在他得病、身體不行的時候，還曾經想把他的皇位傳給他的一個兄弟，都沒想傳給康熙。這個時候，順治的母親孝莊太后起了重要作用，後來她經過一番斡旋，最終落實了由康熙來繼承順治的皇位。所以康熙從小沒有父愛，而且，也沒有母愛。
為什麼沒有母愛？這倒不是因為他母親不愛他，而是因為在清朝立下一個規矩，就是皇后也好，其他的妃嬪也好，生了孩子以後，一律是把孩子擱在另外的地方，甚至是紫禁城以外去養；一年裡面孩子跟母親見面的機會也就是逢年過節或一些大典的時候，他們平常根本就不是在母親跟前長大，是在保母跟前長大。孫氏就是康熙的保母。
當時又由於清朝有一種最可怕的流行病就是天花，也就是出痘，這是當時不可抗拒的一個病魔，一出現痘情，出現痘疹，就一大片許多人都得，然後死一大堆，特別是嬰幼兒，死得特別多。皇宮也不例外，皇宮裡面死去的那些皇子、公主，很多都是得天花死的，就是順治皇帝本身以及後來的同治皇帝，據說也都是得天花死的。所以天花病在當時是非常不得了的，讓人一聽就害怕。《紅樓夢》裡面對這個情況也有反映，記不記得啊？誰出痘了？正面描寫？巧姐。巧姐出痘，你看王熙鳳跟賈璉多著急啊！當然賈璉是假著急，後來他利用那個機會幹別的去了，咱們不多說了，鳳姐是真著急。康熙他在身體方面有一個優勢，就是他很早就得了痘疹，得了痘疹他沒死。天花這種病屬於什麼病呢？屬於你得了沒死，你就一輩子不會再得了的那種，就是你獲得了終身免疫力了。所以康熙就成為順治所有的兒子裡面，一個生命最有保障的人。這也是後來孝莊太皇太后做主，讓康熙能成為皇帝的一張王牌，就是他出過痘了。因此現在你看康熙的畫像，你得看仔細，看仔細據說也沒用，你拿放大鏡看臉也沒用，因為不敢畫。據說康熙臉上是有麻坑的，因為痘退了以後留下疤痕，不是很多，淺麻子，康熙整個的形象還是英俊的，有點淺麻子，可能就更是像水中浮萍一樣，不但無損他的英武，還使他的相貌更有特點。康熙是這麼一個人，因為他得過了這個天花，而且好了，所以後來就不讓他在宮裡住，就把他安排在紫禁城外，就是現在的東華門外北長街，現在那個地方叫福佑寺，他就是在那個福佑寺裡面長大的。他整天眼前所見到的是他的保母，有人說那就是餵奶的奶媽子是吧？不是。奶媽是餵奶的時候才來，這個保母的“母”沒有“女”字邊，不是現在的勞務公司、家政服務公司介紹的那個保姆，不是那個字，是“母親”的“母”，意思就是替代母親的一種女性。負責什麼呢？負責全面培養他，用今天的話說就是進行素質教育，從小教你你要站如松、坐如鐘、臥如弓，你見人應該怎麼樣地行禮、請安，你社交活動當中要怎麼樣地坐有坐像、站有站像，你怎麼和人對話的時候和藹可親、言辭得當，怎麼懂得善良，懂得愛惜東西……是負責全面培養他這個人的。所以這個康熙打小就跟孫氏關係非常好——懂得他們這個關係了吧？我講半天康熙，講半天太子，都是和曹雪芹他自己的家族有關係的。
康熙和曹寅的關係，和曹雪芹他爺爺的關係，太不平常了，為什麼說他們是發小呢？大家知道讀書經常要有讀伴，沒有讀伴的話，一個人太寂寞了，所以就有所謂“陪太子讀書”的話；康熙那個時候當然沒有被立為太子，那就是陪皇子讀書，誰來陪呢？往往就從保母的兒子裡面來選合適的少年。當時曹寅就被選來陪著康熙一塊兒讀書，是一個陪讀。康熙當了皇帝以後，曹寅就成為他近身的侍衛，禁衛軍當中的小頭目。那當然太可靠了，是不是啊？一塊兒玩兒大的，這個人來保衛他多合適啊！而且後來康熙除掉鰲拜，這些近身的侍衛也起了很大作用。鰲拜是一個擅權的權臣，康熙想了各種辦法都沒法除掉他。你通過正式的手續逮捕他的話吧，早有人通風報信了，而且他還可能反抗，可能乾脆舉兵造反呢。最後康熙想了一個什麼辦法？就是他身邊的一些侍衛包括曹寅都會摔跤，鰲拜進來見皇帝的時候，康熙是少年天子，就好像鬧著玩兒似的，“把他給抓起來”。鰲拜就沒怎麼太反抗，因為抓他的都是些小孩兒，禁衛兵、侍衛、少年人、摔跤的，他覺得拉拉扯扯，好玩，沒想到真給抓起來了。鰲拜身邊也沒有別的人，讓誰來救他？沒治了，就這麼把鰲拜給除掉了。所以你想，曹寅的作用大不大啊？他們關係好不好啊？關係非常鐵。
因此，康熙皇帝后來帶著太子到南方去南巡的時候，幾次就都住在曹寅家，住在江寧織造家。說實在話，這有點荒唐，因為江寧那邊很多大官按官階、按地位都比曹寅重要，更何況皇帝住的地方應該不是任何官員的官邸，應該是一個單獨的行宮。但康熙他就都沒興趣，你哪兒都別跟我說，我就只奔哪兒？我就奔曹寅家，就奔江寧織造那兒，我就住那兒。你看他們關係怎麼樣啊？住那兒以後，這是據正式的史料記載，孫氏當時還活著，曹寅的母親還活著，康熙的保母孫氏還活著，當然，皇帝來了，孫氏就要過去謁見；見了皇帝，就要跪下了，因為那是皇帝嘛。康熙立刻把她攙起來，不讓她跪，而且滿臉喜色，叫做“見之色喜”，滿臉高興，還說了一句驚心動魄的話，他跟周圍大臣說，“此吾家老人也”。厲害不厲害？情不自禁，按說不應該這麼說，你再喜歡她，她只是一個保母而已，她是一個高級奴才罷了，但是他感情太深了，他說這是我們家的老人啊！這可是我們家的老輩子啊，他這麼跟周圍人說，所以被記錄下來了。而且他當時興致非常高，正好萱草開花——萱花，萱草那個花在中國是象徵孝順母親的，所以他就寫了一個大匾，叫“萱瑞堂”。萱草正在開花，非常美麗；“萱瑞堂”，這裡面凝結著曹家和康熙關係裡最甜蜜的東西。
那麼曹家和太子的關係怎麼樣呢？也非常好。不過太子跟曹家的關係，說起來就沒有這麼多溫馨的色彩了，就比較粗鄙。太子後來是一個很不像樣子的人，到處掠取財物，多少錢他也不夠用，多少銀子在他手裡也像流水一樣花掉，太子是這麼個人。他經常找曹家幹什麼啊？讓他的奶公到曹家去取銀子，取多少？搖搖擺擺一去，兩萬，開口就是兩萬啊，曹家就立刻想辦法給他兩萬，給兩萬不就完了嗎？過幾天又來了，又要兩萬。就在太子被廢之前的短短幾年裡面，太子的奶公凌普，光是這一個人，就從曹家和李家——李家大家知道吧？就是曹寅的妻子的孃家，她孃家哥哥叫李煦，當時一直當著蘇州織造，是康熙的另外一個寵信的人；凌普就到這兩家，張口要銀子——短短的幾年之間，總共就取了八萬五六千兩銀子。八萬五六千兩啊，你想想多大一個數目，所以他們的經濟關係背後，也就反映出來他們的權力關係。當然曹家希望胤，希望皇太子能夠順利接班，對不對啊？甭說別的，你要不接班的話，這銀子不就白填了嗎？他們是這麼一種關係。
有人就說了，你說了半天這跟《紅樓夢》有什麼關係呢？你不是說清史了嗎？你這是痛說清史啊！咱們不是《紅樓夢》講座嗎？那麼好，我就告訴你，曹家和康熙、和太子胤的這種親密關係，被寫進了《紅樓夢》。寫到哪兒了？不止一處，現在我僅舉一處，就是第三回。第三回你讀得細不細啊？第三回寫林黛玉進府，你可能說，啊，林黛玉進府，我讀得很細啊，說王熙鳳怎麼人沒到聲音先到，賈寶玉怎麼一看林黛玉沒有玉，一聽這個話，就生氣了，就把自己的玉取下來摔掉了，那不是很熱鬧嗎？我都記得啊！可是你記不記得，林黛玉到了榮國府中軸線的那個大宅院的正堂，看見的匾和對聯呢？那是很重要的一筆喲，你不能夠錯過。我們一起回憶，想起來了吧，你應該就在《紅樓夢》第三回裡面，看到了一個金匾、一副銀聯，請注意了，一個是金的，一個比它低一等，但是也不是很低，是銀的。
金匾上面寫的是什麼呢？寫的是皇帝的御筆，三個大字，叫做是“榮禧堂”。剛才我講過什麼啊？康熙皇帝在曹寅的家裡面寫過一個什麼匾呢？寫過一個“萱瑞堂”，“榮禧堂”的物件原型就是後來一直掛在江寧織造府的“萱瑞堂”。你從這個字的含義上都可以看出它們互相的聯繫，“萱瑞”跟“榮禧”都有一種吉祥的，預示著這個家族會越來越繁榮的含義在裡面。所以，曹雪芹實際上是把他祖父家裡面的金匾通過藝術昇華，變化為了林黛玉到榮國府所看見的這個金匾了。這倒還罷了，這個金匾是赤金九龍青地大匾，蓋著皇帝的戳子。寫完金匾，曹雪芹又寫林黛玉看見一副銀聯，而且曹雪芹用筆非常仔細，他不是馬上接著寫銀聯，他還隔了一些文字，再接著寫銀聯。這個銀聯是烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，就是把烏木上摳一些槽，然後把銀子壓進去。這個對聯我們都記得，因為在《紅樓夢》上寫得清清楚楚，寫的是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”，這樣一副對聯，有印象吧？現在我告訴你，這個胤，做太子的時候，他有一副對聯是備受他的皇父康熙表揚，而且他到處把它寫出來送人。史書上只是沒有具體記載，他也寫了送給了曹寅而已；他在江寧南巡的時候把它送給別的官員，都被記載在案。他沒事就寫自己這個名對，這是他很小的時候就對出的一個好對子，這個對子是什麼呢？叫做“樓中飲興因明月，江上詩情為晚霞”。你把這兩副對子對比一下，結構相同：“座上”與“樓中”，“堂前”和“江上”都是呼應的；對聯最後一個字呢，乾脆就一樣，上聯都是“月”，下聯都是“霞”。我現在讓你把林黛玉在榮國府所看到的那副銀聯，和真實生活當中胤在做太子的時候寫的對聯加以對比，你就會發現這兩副對聯是有血緣關係的，它們之間是有一個從生活真實昇華到藝術真實的過程。也就是說，它們是從一個生活中的原型物件，演化為一個作品裡，一個故事裡面的物件，它們之間有這個關係。
胤這副對聯的事兒，最早記載在康熙朝一個大官王士禎所寫的一本書《居易錄》裡面，我看到起碼有兩本清史專家的著作裡，都引用了王士禎《居易錄》裡的記載，說明這記載是可信的。但是最近有熱心的紅迷朋友告訴我，“樓中飲興因明月，江上詩情為晚霞”是兩句唐詩，是唐朝劉禹錫的一首題為《送蘄州李郎中赴任》的詩裡的，經查，這確實是劉禹錫老早寫下的詩句，那麼，王士禎的所謂“太子名對”的記載，該怎麼看待呢？王士禎行文比較簡約，我想，他所說的情況，可能是當年太子還小，他的老師說了劉禹錫詩裡的前半句，作為上聯，讓他對個下聯，他當時並沒有讀過劉禹錫的這首詩，卻敏捷地對出了下聯，與劉禹錫的詩句不謀而合。這當然也就足以受到老師誇獎，康熙知道後當然也就非常高興，一時傳為了美談。當時太子不但學對對子，也學書法，他一再地寫這兩句，因為書法好，經常寫出來賞賜臣屬，說這兩句是他的“名對”，也就不難理解了。沒想到，這“太子名對”，後來又演化為《紅樓夢》賈府裡，與皇帝御筆金匾額相對應的一副銀的對聯。
書上寫這副銀對聯，落款是“同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔手拜”，這些字眼裡，其實也都埋伏著意思，都是在暗示太子。真實生活裡，曹寅跟康熙是一輩的，他轉化到小說裡，就是賈代善；而曹和曹跟太子是一輩的，他們轉化到小說裡，就是賈政這一輩。因此，寫對聯的人就稱自己跟賈政是同輩的，他們祖上雖然是主奴關係，但是起初都在關外生活，又一起打進關內，因此謙稱是“同鄉世教弟”。這位“世教弟”勳襲東安郡王是誰？我們都還記得，《紅樓夢》裡後來寫賈府為秦可卿大辦喪事，來了四家王爺參與祭奠，他們是東平郡王、南安郡王、西寧郡王和北靜郡王，並沒有東安郡王，可見曹雪芹在對聯落款上寫出“東安郡王”，是別有用意，是在影射“東宮”，寫對聯的時候還安好，但是到後來，可能就壞了事，就消失了；曹雪芹給這個東安郡王取的名字也挺古怪的，叫穆蒔，其實他也是有用意的，穆，古漢語裡通“密”，胤死了以後，諡號就是密，蒔，是將植物移栽的意思，胤一生兩立兩廢，兩次從當太子的毓慶宮移往咸安宮被圈禁起來，這麼一想，曹雪芹用這些字眼來寫，確實都是在影射廢太子胤，否則，哪有這麼多的巧合？
我們從帳殿夜警往下捋，果然就發現清朝的康熙朝的皇帝和太子，和曹雪芹他自己家族的祖父一輩、父親一輩，關係是非常密切的，而到他寫《紅樓夢》的時候，他就把他從他的祖輩、父輩那兒所得到的一些信息，很巧妙地寫進了他自己的書稿裡面。我想這個結論應該是成立的。有人可能要問了，說你說這些倒也還可以接受，只不過我們都知道後來康熙不就死了嗎？結果太子不是也沒有能夠接班嗎？下面我還會講到，太子後來第二次又被廢了。太子第一次被廢掉過了半年，不是又復位了嗎？但是三年以後，他又被廢掉了，再次被廢掉了，你想這是多大的波折啊！康熙他把太子第二次廢掉之後，就發誓不再公開地來立太子，也就是說不再公開地建儲，他很顯然是採取了一個秘密建儲的計劃。也就是說他從公開地指定太子建立皇權的儲位，改變為了用秘密建儲的方式來完成權力過渡，就是我看重了某一個阿哥，我重點培養他，但是我不露聲色，我不馬上告訴他，你就是太子了，因為這樣他就容易驕橫，容易產生其他的不好的心思。我信任他，但是我又控制他。後來，多數人都認為他所看好的是十四阿哥，就是他的第十四個兒子。這第十四個兒子很有趣，他和四阿哥，就是後來成為雍正皇帝的那個哥哥是同母所生，他們兩個是親兄弟，就是他們既同父，又同母，是這樣的親兄弟。康熙信任十四阿哥的最突出的表現，就是他讓十四阿哥當撫遠大將軍，去西征，給他以重兵，由他指揮。這個十四阿哥也很爭氣，在任撫遠大將軍過程當中收復了西藏，消滅了很多叛變的部族，使得清朝的政權更加鞏固。康熙晚年非常喜歡十四阿哥，看起來他也確實想把他的皇位移交給這個兒子。可是他又病了，他沒覺得自己這次可能到了生命的終點了，他覺得自己可能還能好，所以他就沒有及時地把他所看重的十四阿哥從西北調回北京。當然如果真是下令調回的話，那也是一個很漫長的過程，大家知道當時的交通工具哪有現在這麼發達啊？當時就是二十四小時不停地拿著馬鞭，不斷換馬，一站站抽著馬跑，也要很長時間才能回到京城。他沒來得及把他心愛的十四阿哥叫回來，他就忽然不行了，這次就病大發了，就彌留了，生命垂危了。在這個狀況下，其他的阿哥也都不知道確切消息，就知道父王病了，究竟病得怎麼樣，是不是很重，不清楚，但是有一個阿哥知曉康熙的病情，這就是他的第四個兒子胤，也就是十四阿哥的同父同母的哥哥。
他為什麼能知道呢？平時這個四阿哥一副謙和的樣子。在太子二廢之後，好幾個阿哥都想謀求自己被立為太子，比如說八阿哥就是一個不安分的人，叫胤。胤就曾經起過壞心，想謀求太子的地位，康熙是提高警惕的，康熙曾經痛斥過八阿哥，沒讓他得逞。但有的阿哥還是蠢蠢欲動，或者聯合起來，或者共同擁戴一個，都希望通過皇權繼承謀取好處。四阿哥平常顯得很謙和，給人造成錯覺，彷彿他從來不管這些事，再說他年紀也大了，他是老四，康熙晚年，他已經四十多歲了。他很早就在他的王府裡面養喇嘛，現在北京有一處極有名的名勝，叫什麼？叫雍和宮，就是由他的王府改造而成的，為什麼改造成為一個喇嘛廟呢？就是因為他信奉喇嘛教，他在他的王府裡面養喇嘛，搞佛堂，這樣就使大家覺得他是一個不必跟他去計較的人，就放鬆了對他的警惕。萬沒想到，在康熙彌留的時候，掌握康熙病情真相的惟一的一個皇子，就是這個四阿哥。他何以能夠掌握康熙的情況呢？他把當時的步兵統領叫隆科多的給籠絡住了，這個人很重要，這個人就等於是禁衛軍的頭目，懂了嗎？皇帝得需要有人保衛啊，保衛皇帝的人得是一些軍事人員，軍事人員得有他們的首領，這個首領就是隆科多，因此隆科多就掌握了整個康熙帝的情況。當時康熙病得不行的時候不是在紫禁城裡面，而是在西郊的圓明園。隆科多就等於把康熙控制了起來，據說隆科多當時也有所考慮，在這個情況下，我應該投靠哪一個阿哥呢？投靠了哪一個對我最有利呢？十四阿哥？十四阿哥遠在西北，再說隆科多原來跟他的關係也不好，其他的阿哥里，他想來想去，跟他關係最密切的就是四阿哥，所以他就單獨把康熙病得不行了，要死了的消息告訴了四阿哥。因此據史書記載，雖然這個歷史記載後來雍正繼位之後他是進行過一番修理的，即便這樣也仍然留下了痕跡，就記載下了四阿哥他一天之內好幾次進入圓明園，而且能夠直接逼近到皇父的病榻前，所謂探視皇父，這比那個帳殿夜警，從帳篷裂縫向內裡窺視，不是更可怕嗎？康熙那麼彌留的時候，一睜眼，一張大臉就在眼前晃，還不是說挺老遠，在帳篷裂縫外頭，窗戶外頭，這真是挺恐怖的。最後康熙就死掉了，死掉以後就有兩個權臣：一個是隆科多，還有一個是年羹堯，他們兩個做主，宣佈說康熙帝臨死的時候留下的遺囑就是四阿哥特別好，四阿哥特別像我本人，應該把皇位傳給他，這樣雍正就登上寶座了。
據說雍正登基的時候，還表現出一副非常不情願的樣子，好像還苦苦哀求，說別讓我當了，似乎他確實沒有權力慾望。但是一旦坐定了寶座，龍袍一旦穿到了身上，臉就往下一垮，那就不客氣了，我就是皇帝。他第一件事情就是大封官爵，大封爵位，把兄弟們，把一些功臣全都予以加封，他沒有貶任何一個人。當然他同時就通知他的弟弟十四阿哥，讓他火速趕回北京，因為父王去世了，我繼位了，你要趕快回京城。當時出現這樣一個事態，這個事態對曹家打擊是非常之大的。因為在當時，在所交往的這些康熙的兒子當中，曹家和許多的阿哥關係都比較密切；當然和太子那一支是最密切的，和其他的有的也很密切，比如像與八阿哥、九阿哥都很密切，和十四阿哥也非常要好，但是偏偏和四阿哥關係比較疏遠，沒什麼大關係。因此在康熙死了之後，曹家就面臨一個滅頂之災。
當然，當時曹家無非是一個江寧織造，在雍正眼裡面小菜一碟，因為他要對付的政敵太多了，是吧？他要對付哪些人呢？一個就是對付不服氣的兄弟們，首先不服氣的就是跟他同母的那個十四阿哥。據說十四阿哥回到京城以後，根本不給他下跪，心說，怎麼回事啊？我這好好地回來，你就當了皇帝了，要我給你行君臣之禮，天下哪有這等事，就很桀驁不馴。十四阿哥不服，他的母親，他們兩個的母親，也喜歡那個小兒子，並不喜歡雍正，所以雍正當了皇帝以後，馬上就要給他的母親移宮，因為她原來無非是康熙的一個側室，現在就要把她尊為皇太后，就要移到皇太后住的專門的宮殿裡面去，他的母親是堅決不移，等於也是對雍正不滿意，向著這個弟弟。所以當時雖然雍正登上了寶座，情況依然很複雜，再加上八阿哥、九阿哥結成聯盟，共同對付他，這兩個人也是使盡了招數，要顛覆他的皇位。大家知道，後來雍正就把這個八阿哥、九阿哥往死了治，把他們圈禁起來治罪，革掉他們的爵位，甚至把他們革出了皇族，就是從宗族裡面予以驅逐，再後來簡直就宣佈他們不是人了，給他們兩個各取了一個怪名字，一個叫阿其那，一個叫塞思黑。民間很多傳說，說八阿哥被叫做阿其那，就是狗的意思；九阿哥被叫做塞思黑，就是豬的意思。其實根據清史專家的研究不是這樣的，因為在滿文裡面，“阿其那”的音並不意味著是狗，“塞思黑”這個音也不意味著是豬。經過一些專家的嚴密考證，認為阿其那其實是八阿哥失敗以後，自己給自己取的一個名字，意思是“俎上凍魚”，俎就是案板，案板上面已經凍壞的魚，是任人宰割的意思，是一個失敗者給自己取的很無可奈何的名字。而塞思黑呢？據專家考證，是“討厭”的意思，在滿語裡面是討人厭的意思。不管是什麼意思，當時雍正所要面對的是很多的政敵，像他的八弟、九弟就是他首先要對付的政敵，這兩個人都被治得非常慘，後來這兩個人相繼地吃了東西以後立刻嘔吐，很快就死掉了，據說是被他毒死的。這個傳說應該是可信的，否則怎麼會兩個人都死得那麼巧，而且死法是一樣的。此外，雍正要對付的還有另外幾個兄弟，就不細說了。
同時他還要對付誰呢？他要對付隆科多和年羹堯。有人說，是不是說差了？不是這兩個人幫他登上皇位的嗎？是的，這兩個人的問題就在這裡，他們知道得太多了。有時候在皇帝面前，你什麼都不知道你是死罪；有時候，你知道太多你也是死罪。這兩個人就是知道得太多了，大家懂我的話吧？所以他必須把這兩個人治掉，封掉這兩個人的嘴，後來這兩個人果然都被治了罪。雍正上任以後很忙活，顧不到那些更小的官員，但是他還是及時把李煦給懲處了，在雍正眼裡，李煦特別討厭，就馬上給收拾了——前面講到過，李煦就是曹寅的姻親，就是他妻子的哥哥，他的大舅子，就被整治了。當然那個時候曹寅已經去世了，曹家是曹在擔任江寧織造。李煦被治了以後，在雍正三年的時候，雍正就把曹交給了怡親王看管。怡親王是誰呢？很有意思，這個怡親王就是十三阿哥胤祥。雍正當皇帝以後，他只保留自己名字裡的胤字，別的兄弟名字裡的胤字一律改成允字，所以下面我說十三阿哥的時候，就叫他允祥。允祥是原來在康熙的所有阿哥當中最不得志的一個，怎麼不得志呢？大家知道，康熙等兒子們長大了，就紛紛給他們封爵，這很正常吧？不能只是說老二是個太子，其他的怎麼算呢？就分別把他們封為親王、郡王、貝勒、貝子，等等。很奇怪的是，他兩次封爵，第一次允祥年紀還小，沒封上，倒還好解釋；第二次允祥下面那個弟弟都封上了，允祥就愣沒封，在康熙死以前，惟一沒有被封爵位的成年的兒子就是允祥一個。這允祥就愣沒封他，為什麼沒封他？經過後來一些分析，我們可以得出這樣的猜測：上一講我講到的帳殿夜警大家還記得吧？帳殿夜警，康熙皇帝覺得有人從他的營帳外面裂縫向內窺視，這是有人告密的，誰告的密呢？實際上是兩個人：一個是大阿哥，但是大阿哥後來敗露了，上一講我說到了，大阿哥他用鎮物來魘太子，這個事被查出來，大阿哥就被圈禁了；還有一個告密者，很可能就是這個允祥，就是他。但是這個事康熙後來不好對別人說，當然康熙也希望從他那裡得到情報，不能說他做錯了什麼，但是，告密兄長這種行為，又讓康熙覺得並不值得褒獎；況且後來一度康熙又發現太子是被魘了，是冤枉的，所以康熙心裡就不喜歡十三阿哥了。康熙的表達方式之一，就是始終不封他爵位，他就成了一個很尷尬的人物，他跟其他那些兄弟一樣，都是皇帝的親兒子，但是別人都封了這樣、那樣的爵位，只有他，始終就是一個阿哥的身份，沒有任何爵位。可是，雍正一當權，立即封允祥為親王，最高的爵位，怡親王，而且對他非常地信任。所以在雍正三年的時候，雍正他騰出手來懲罰曹家，懲罰曹，就先把他交給怡親王去。他跟曹說，你別亂找門路了，你有什麼事，你就跟一個人說，你就跟怡親王說，怡親王他疼愛你，所有事他能幫你解決。雍正當然不是當面說，而是在曹的奏摺上加的一些批語，大概就是這麼個意思，這個就對曹家很不利了，是不是？因為在康熙朝一個最不受寵的阿哥現在成了親王，曹家的命運掌握在他手裡面，這不是什麼好事。據說，怡親王這個人確實還不是特別兇惡，所以對曹家，他也沒有添油加醋地幫著雍正立即加以毀滅性打擊。
直到雍正五年，雍正才徹底騰出手，這時他把其他的政敵都處理得差不多了，開始處理他不喜歡的官員。他有一個基本原則，凡是當年他父親喜歡的，他都不喜歡；凡是他父親不喜歡的，他就偏要喜歡。雍正在這樣一個思維的情感支配下，整治了一大批在他父親那個朝代裡面受寵的官員，其中包括曹。在雍正五年就把曹家給查抄了。曹的罪名，一是他的家僕騷擾驛站，應該是真有這樣的事。這種事如果發生在康熙活著的時候，根本就算不上多大的事，那時候曹家有康熙護著，誰敢為這樣的事情告曹家？告也告不倒的。曹寅死前，康熙聽說他得的是瘧疾，立刻讓驛站馬不停蹄地給他的發小曹寅送特效藥金雞納霜，只是曹寅自己沒運氣，藥沒送到，他就嚥氣了。那時候康熙自己事情正多，而且非常煩，曹寅死的那一年，也就是康熙對胤徹底失望的時候，那一年裡他二廢太子；但是就在這樣的情勢下，康熙依然顧念著曹家。曹寅死了，他讓曹寅的兒子曹接替曹寅當江寧織造，沒多久曹又死了，他又親自過問，為已經絕後的曹寅過繼了侄子曹，還讓他當江寧織造。康熙六次南巡，四次住在江寧織造府裡，他深知曹家的任上虧空，其實都是因為接駕造成的；但是康熙死了以後，雍正查虧空，就查出曹的大虧空，他裝傻，曹也無從辯白，不能說這虧空其實是您父皇南巡的時候，接駕造成的。雍正六年，雍正就把曹逮京問罪，枷號了。雖然在北京也撥了一個很小的院子，一個有十三間半的小院子，應該在崇文門外，一個叫蒜市口的地方，給他們家住，但是曹被“枷號”。“枷號”就是每天得上班，上班幹什麼？就是戴上大的木枷，甚至上面有的時候還有鐵包的邊，或者是鐵木結合的東西，戴著以後在街上站著，站著幹什麼呢？你還不能不出聲，要不斷地喊，我有罪，我有罪；你有什麼罪，你得跟過路人說清楚，很慘，就是當街示眾。曹是這樣一種很悲慘的境遇。
但是，在《紅樓夢》裡面，我們仔細閱讀《紅樓夢》就發現，雍正朝曹家的某些情況，在《紅樓夢》裡面是很少被寫到的，即便是從生活的原生態上升為藝術的情景也都比較少。曹雪芹他好像不太願意寫這一段，他重點寫的是乾隆那一朝發生的故事，那一朝上層的政治權力鬥爭就更多地折射到了《紅樓夢》的文字裡面。我自己在探尋秦可卿原型之旅當中得到很多樂趣，我願意把我的樂趣拿來和大家分享。所以說，我不想簡單地馬上告訴你這個所謂原型是誰，我懇請大家跟我一起繼續我們興味盎然的探索原型之歷史旅行。