第十五章八步打燈，鬍子行
長起不是一點功夫不會，不但會，還不錯。ＷＥｎＸＵｅＭｉ。ＣｏＭ不過他是有點功力但打法不懂，也很少動手，所以光練了也不知道練了些什麼。長起比較聽話，當初是他姨姥爺教的，只說了練了以後就不感冒了，長起都當真了，沒事就練。後來青面說不準他再用這些了，他也就不練了。
現在裴秋實得教教他，他又正經地跟裴秋實學。
他這個脾氣跟伯芳相反，伯芳腦子活泛，想方設法多學東西，喜歡不喜歡的他也好奇。長起不同，怎麼教就怎麼練。說讓他不準帶過去的東西，他就能不露痕跡。
裴秋實都沒看出他會功夫，只當長起悟性好一教就會。裴秋實是教了他一個五步套，還不算八極拳。
五步套是難得一次裴秋實跟孫青銅達成一致摘要而來的，這個根基非常簡單，是八極、太極、螳螂裡相通部分摘要而成，將來按個人素質可以傾向一門。
別看就五步，但尋常莊稼漢練起來也得費個把越才能有個模樣，長起身子骨基本開了，比較協調，一陣就學會了。
這五步套大概的動作是頭一步並步開掌，也是砍掌。這個先是求哥渾身松沉、直腰順尾，然後開一側步子同時掩手橫砍掌，練的是借平移之力松臂順手砍出，要求開掌如丟錘。
一砍之下擰腰出拗步拳，同手收前手。非常簡單，就是個弓步衝拳，這個是為了出擰腰順肩衝拳之力。
第二步是個弓馬變化，原地撐掌。腿一正再將身子拉回事，這一擺之下將前手自肋下撐出，同手那直拳旋迴頂肘託與乳下。
第三步是個退步，取了一個倒卷肱。前手隨退步翻卷抽回，同時打出右掌，這掌是自耳門起向前下探掌打出，打出同時後手自身後翻卷回另耳門。步子似退實勁，隨時可停，求的是個根基沉穩與順化退打。要想有透進，必得根基紮實，不然一拳之後人家沒事自己出去了。
第四步是個碾步入環，雙挑肘。就是步子原地不動，身子往原正面擰，擰成麻花歇步，同時兩肘一挑一拉如同捂耳。這個動作練的是照應八方又是盤通筋骨。
第五步是個掃蹬踏腿，就是將那麻花腿走個別子蹬退一步，同時那後手擰拉回腰間，隨著這一蹬朝前下合力打出一掌。
然後一併步再將那掌向另一方砍出，如此左右輪換。
別看簡單，這其中含著八極、螳螂、太極中若干的變化。如此可以一個頭打下去，也可轉個身打回來，不費地方。
將來最得力的撐掌、撲掌、連環掌都就出來了，放長的有，短打的有，進步的有退步的也有，打正的有打側的也有，拳掌肘摔的基本功都帶著，將來打法上一串加上擒拿就能直接用了。
後起要歸太極的話就以腰帶手抽撤環打為主，走八極就馬步硬撐進步撐頂為主，走螳螂就玉環步砍拉挑打為主，非常方便。
非要歸個位的話算是少林拔步短打的東西，就是江湖上所謂的“八步打燈的小把戲”，實際不是八步打燈，而是拔步打蹬，羅漢護身捶一路的功法。後起就顯出來了，要不孫青銅歸了剛猛一路後又被人稱為“蹬倒山”。
長起練得高興，可不敢弄太大動靜，就發現那撐掌探掌一路下去可以無限進退，這就自由組合起來。
順著這勁頭，裴秋實一次把撐掌退步掌一併教了，但沒教撐拳。這點上裴秋實比較有心，可以說裴秋實是正經的教師。他知道長起將來還是要練形意的，不能奪人所愛，所以撐拳不教。只所以不教撐拳是因為這個東西跟形意的幾個勁太容易走位了。
且不說高低，也不是就撐拳、伏虎二技說的，是指這類動作。就形意拳是去掉了馬步的，這其中道理很深，捨棄了馬步就捨棄了撐拳、伏虎，他走的是崩拳跟劈拳。而一旦撐拳跟伏虎的習慣養成了，就很難再改了，也就練不成劈拳跟崩拳了。
很多人打劈拳崩拳震的腦袋疼，其中就是走串了，走了馬步的勁了。
這東西什麼根基出什麼勁，有相通的也有不通的，但越想越難改。
就好像裴秋實的京城口音，帶著很重的直隸味，鳳吟他們這些外地的聽不出來，但老北京的一聽就聽出來了。
如果馬步拳走多了，打劈拳的時間一準不敢上步，即便上了，心裡也會忽閃一下。這是“定一準”的事情，而劈拳不敢上步，那這個劈拳就費了，就不如專攻其他拳法了。
如果是別家用自己思維去揣測形意，自然也是揣測不透的。
所以裴秋實對於這些容易串的東西，一點不教。也就是長起本分，他就踏實的練，如果換了伯芳，恐怕早是四不像了。
王長起是個練武的好材料，但他還真不好這個。進瑞昌的人目的各部相通，許多是衝著袁鳳吟的功夫來的，又賺錢又能長進，誰不願意來。但長起這次這麼著急加入，他是來找他爹的。
長起的爹爹叫王文祥，跟著他大爹王文修在東北葫蘆島還是什麼地方經營店鋪字號，常年不在家。
家裡本來有三五個扛活的，是做馬車輪子的。後來臨村裡進了毛猴，哪家大搶哪家，就嚇得不敢再做買賣了，這年頭也不好乾，索性就把扛活的都打發回去了。
毛猴就是鬍子。長起一問裴秋實這八步打燈兒怎麼回事，還問出個鬍子行的由來來。
這鬍子的來歷也挺有意思，要不鬍子拜十八羅漢。早先沒有“鬍子行”。這傳說是當初有十八兄弟，家裡過得挺緊巴的，老孃就遣他們出門謀生，一年後看看都了什麼本事，明白了什麼道理。
各幾個在外一年，就發現天底下窮人多富人少，且富人吃喝玩樂為富不仁，窮人勤勤懇懇卻受苦挨凍，回來後就跟老孃說“天下不公。”
娘說，怎麼講。說是“富人太富，窮人太窮。”娘問那怎麼辦。說是“世上什麼行業都有了，就缺個殺富濟貧的行業。”
娘說，你們一殺人人家不就認出你們是我的兒子了？
兒子們說：“我們都戴麵糊，插上鬍子，別人就認不出來了。”
於是這十八好漢就化了裝出去殺富濟貧了，世上也就有了“鬍子”行。由於他們深居簡出剃頭刮臉的很不方便，一個個毛猴一般，也就有了“毛猴”行了。
後來許多過不下去又有些志氣的人就入了這行，這些人沒太大本事，一靠義氣二靠機靈，但綠林裡混又不能一手不會，所以也有教師，閒了也練，但多是玩一些“鬼插腳、猴扇風”的陰狠速成的玩意，又因為“流氓趴窗，小偷趴牆”這些，時常是小心謹慎趴窗觀燈，跟尖腥掛子的小把戲一個檔次。這類故弄玄虛又有另外道理的小玩意，就是八步打燈之類。
十八羅漢是祖師爺，進香是正經的插十九根，左三右四前五後六，師傅在中。他們根據職責不同又分為四梁八柱幾個當家的，頂天梁、轉角梁、迎門梁、狠心梁，掃清柱、狠心柱、佛門柱、白玉柱、晴天柱、通信柱、引全柱、扶保柱，也是當家、軍事、賬房、探子、先鋒、墊後等等一應俱全，說搞一點的話其中就有負責吹燈的。賞罰分明，不比商號的分工簡單。而且進門插香跟退局拔香都是脫胎換骨般的要緊事，疏忽不得，進了門就不能返回。
長起的爺爺當初跟他們有交情，傳說是拔了香的鬍子，拔了香的鬍子能活著的不多，長起的爺爺一直是在外地沒敢回家，死也死山上了。
長起家挺複雜的，但可以肯定也是大家主。但到了他爹這一分家就沒什麼了，他也是實在沒法子，這才跟青面出來了。
裴秋實道長起：“回去吧，再練天亮了。該走不動路了。”
長起穩了汗，悄悄爬回了炕上，還是睡不著，這天一直陰沉著，想必是睡得早醒的也早了，又眨巴著眼睛想心事。
長起是怎麼出來的，這些也得隨著長起想家的回想慢慢交代。
長起家進了毛猴後扛活的都辭了，獨還留了住在自己村裡一個叫桓和的。
那天是大清早跟長起去集上買豬了。上邊說的進門那位大嗓門就是桓和他老姐姐，就是這村的婆婆家，經常受張氏的接濟，所以也時常來幫忙。
這邊就拉著寡，說些奇遇的故事，一邊就幹活。
眼看到了晌午，也不見孩子回來。這人就開始著急，著急也沒用。面頭搜了一個又一個，一鍋一鍋的饅頭都蒸開了，還不見人回來。
中午那大嫂也在這裡吃的，倆小姑娘也被喊了起來，是一對五六歲的小孩，穿一身紅花的小棉襖，各扎一對小羊角辮兒。粉嘟嘟的小臉兒跟上了顏色的大饅頭似的，年齡的緣故，小肚肚圓鼓鼓的很是可愛。
過午倆孩子也在東間炕上滾來滾去，也跟著弄塊面揉麵團做小豬。
眼看就天黑了。“是不是遇見攔道的了？”那婦女道了一句。
長起娘一把拉過孩子道：“銅京，趕緊磕頭。”
三人一起到了院子裡，朝著天就磕頭。倆小孩也跟著出來跪在地上。一個頭接一個頭，極度虔誠。
那手那膝蓋一陣就冰涼起來，張氏對那婦女道：“大嫂你起來吧。”
長起娘起了身又是一陣禱告“灶王爺照應，灶王爺照應……”
天色已經黑下來，眾人回到屋裡點上燈。那婦女也沒回去，飯做上了，但都沒吃。
倆小孩依著牆抱在一起睡著了，時不時還爬起來問一句：“俺哥哥呢？”
也不知道到了什麼時間，那黃狗“嗷嗷”叫起來，就聽著外面一陣騷亂奔跑。
聽外邊一個聲音道“弟弟把狗栓上。”
這下好了。三個人都放心了。
殺豬敬天。
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