見到買明倫的時候，正是他們做過晨禮之後，就在當地清真寺東邊的河堤，買明倫正帶着幾個回民在走雞步，但這一路卻比鳳吟走的輕。
鳳吟跟任海山開始在老遠看，相互對望了一眼感覺不太仗義，就一路走過去打招呼。
人過去了，買明倫就讓大家休息，先不練了，任海山就笑了。
然後鳳吟要送上禮物解釋一番，任海山拉了他一把，就沿着河堤走了。
如此幾次，發現買氏也並非單純早晚練功，而是深夜也練。
反正每次有人路過，他們就停下不練了。
有時間老遠就聽家噔噔的打樹幹的聲音傳出林子，老遠就能看見樹頭搖擺。
如此多次，買氏開始允許繼續練拳，只是講拳的時間避在一邊小聲傳授。
鳳吟就跟任海山在林子另一邊也練。
這邊練什麼那邊也練什麼，有時間那邊也跟着這邊賭氣，這邊練什麼那邊也練什麼，但就是不搭腔。
鳳吟道，這樣不好吧，任海山詭秘一笑，“看看他能這麼樣”。
但明顯能看出他們練的時間，白日裏走得多是顯打法的，真形上的東西，也是大同小異。
晚上看不清了，才開始以功法為主，而功夫卻是簡單往復的。
任海山就跟鳳吟講解，料想是怎麼怎麼一回事，並感覺這個買先生確實可愛。
鳳吟過去是個啞巴，即便是老劉，也是隻儘可能的讓他得知，感受，而口傳的東西並不多。
任海山此次就明白的跟鳳吟道：“從功力上講，你遠遠不是買先生對手，我也勉強，但沒見過他們動手，不好説能發揮到幾分。”
再之雙方都放開了，任海山跟鳳吟再這邊從開始的**也開始真練了，那邊買明倫也放開了架勢，那雞步走的鬥氣十足，膀子甩開來如撒網一般收放自如，每一瞬間都做到了**定位。
任海山問鳳吟，對了，你對哪幾形還不太瞭解，正好我對比着演示給你看。
鳳吟很高興，回憶起來那以雞為根基，鷹落熊起，龍升虎撲，蛇吸鷂翻，馬奔都有體悟，唯獨猴與燕老師沒來得細演，也知道猴有收縱之靈，燕有抄水只能，但如何個手縱抄掠卻未有深悟，而其他鼉與鳥台雖然老劉時常演練，但因自家沒有，又因形拳繁多，平時並不練，只是順手一用。
細説起來那譜上有言所謂搜骨之能展翅之功等等皆有一字意藝，那套就是鳳吟自家所承，但這個買先生這有沒有就不知道了。
任海山問起來，鳳吟也就直説，任先生呵呵一笑，實際收縱又何止猴形，猴形一束又何止收縱，關鍵在一點靈性，不急。
至於燕形，遠遠是能看到買氏走拳的，買氏走得慢但節奏明晰，很清楚能看到簡單的一伏一抄一掠而起，關鍵是在回身的時候，就像一隻燕子一抄飛來擦着牆皮兒打個旋兒又折回去了。
看到此處，任海山道，你確實不是他對手，先回去吧。
回到住所，任海山關了院門，他也是大拳師待遇，一切按着大掌櫃的檔次來，有獨立的房子。人海山道：“傳你個方便法門，不説燕形我還忘了。我在河北見過一套運勁若抽絲的太極拳，後來我好奇，就跟他們交了手，按着那感覺來也得了些經驗，後來我就造了個法子給弟子用，結果回頭功夫就上去了，不學那拳架，也能出來功夫，只是再想進階，還得真練，你看。”
人海山順手抄起一根杆棒，紮了個四平馬手在身側托住了杆子，頭，肩，肘，手，順着杆棒成一線點在地上。然後力自丹田運使，渾身松沉，關節開始節節貫串，向稍節催進，轉換，擰腰，揉身子，開肩背，臂肘纏絲，腕子一翻，那杆棒就在手上翻了一圈。這杆棒翻轉的同時，那腰胯反着又做了個纏絲，順着這勁那大椎，肩胸，肘手，也都隨着纏絲的路線抽了回來，返還原樣。
如此身子纏絲攪動，手走翻插，周身就圓活起來，毫無死角，連綿不斷，那杆棒就只在手上翻着。
鳳吟就明白了，道：“果然高妙，不必按着理法來，如此一做，不得法都不行，而且還是最自然的。一處不順，那杆棒也得脱手。我來試試。”
任海山並沒着急交給鳳吟，而是步子一換，一個僕步過去身子鑽了下去，本是右手鬆松託着那杆棒，接着過去將左臂貼着右小臂穿過，接過了杆棒，掌微微挑起，將杆棒掛在手腕子上，身子野獸般靈敏地一鑽，又換成左式。毫無勉強斷續之處，流淌一般自然而然，天衣無縫。
如此反覆走着，有時間一抖腕子將那杆棒彈起稍許，一個倒僕，從背後又接了杆棒，一順身子，都明顯看到一道纏絲的軌跡順着指尖節節順纏後退到了後腳跟，看着都美妙。
如此高低起伏，擰動之間那棍子就玩的跟活蛇一般。
鳳吟看得着急，任海山一笑，示意他準備着，鳳吟也在邊上運氣周身纏絲，然後一搭手，將杆棒接了，開頭也不太自然，但一經脱手時，任海山那身手總能及時地一抄過來救起來，這份察覺能力太強了。
玩着，鳳吟也就順手了，任海山就故意帶着技擊走，將杆棒打起來，然後鳳吟搶過來救。
越走越高興，這深夜裏，這份靈動敏感，倒不似一對燕子，而像一對蝙蝠翻飛。
如此任海山又與鳳吟玩了好幾日，他的教法與老劉不同，老劉是真誠的大拳師，潛移默化就啓發了鳳吟，功夫上了身就能舉一反三，再也丟不了了。而任海山得了老劉的引導，腦子開化了，怎麼玩都是拳，又能創出若干玩意兒來。
就這份靈性，這類創意，簡直太多了，都不須記在譜上。想如今後學者，得了個什麼端着碗的小法子就歡喜無比，以為開了智慧，得了秘傳，揣測前輩就玩這個，以為那些高妙言論只是文字遊戲，偷了別家的拳譜，還揣測自家也有，不過説法不同而已，簡直是井蛙之見，坐井觀天，可笑可笑。
這天夜裏，任海山與鳳吟又到了清真寺東牆外河堤下的小樹林，按説是佔了一角買氏穆斯林的場子。
但買明倫卻並未理會，只是小心提防着，低聲教拳。
這天走拳，買明倫走什麼任海山走什麼。
就走到了燕形，任海山走得動作要快很多，起伏也大，而且身手步法都帶着攻防，起落動作大而舒展，而中間卻緊湊嚴密，後腳一蓋兩腿只一觸便掠地而出，似擦着地皮飛，又暗含着撩陰上身，一落一起一氣就出去數丈，黑夜裏根本看不清怎麼出去的，只一晃又含着肘擊變法，無不透露殺機，但其中雖然感覺煞氣襲人，但眾人均是歎服身法利落，並未感受到太多，但買明倫的眼睛卻閃起光來。
買明倫也不保守了，走了一趟四把，説是四把，實際是四個小套路組合，加上始末又中間銜接與回身，那也是很長的一套拳了。
買氏走下來那是束展崩炸，開合有聲，衣服振得都噔噠悶響，丈半方圓的地面都感覺在動，買氏是沒保守，這是一趟完全未精簡的。既然開始交流了，又打了完整的示禮，任海山也只看了上段，不等買氏收功也開了一路雞形四把，雞形四把相對買氏的拳，就顯得有些尖鋭衝突的感覺，按門內意會，買氏似走獸脊背毛髮膨張，渾身筋肉束放崩彈，任氏的似飛禽落地，脖頸羽翎抖擻，渾身筋肉擰裹鑽翻。
任氏這一路本來不長，來回四下，但是他合上了兩套雞形，帶着老雞旋窩與鷂子翻身。
後來鳳吟終於感覺到了，恍然大悟，難怪看着氣勢不同，雞形四把自然是透着爭鬥之勇，那虎奔馬踐就成了一步三竄的金雞食米，果然如啄食一般迅猛犀利，又一轉渾身崩炸，八面出鋒，果然是金雞抖翎，那一伏一起的挑打，勁力自丹田順間抖到指尖，霹靂倒發一般，乃是金雞報曉，中間串聯的是獨立於上架。細看起來，也正合了青龍出水，鷂子入林，丹鳳朝陽，鷹捉四平。
其實説這些都沒意義，也就是為了跟好奇者一個概念。
所謂四把，出手橫拳把，挑領把，斬手把，鷹捉把，但中間動作一合那頑石把虎撲吧，熊出洞虎坐坡的都就出來了。
這兩趟，鳳吟心裏當然明鏡似的，他都練，很容易對得上，但任海山跟買明倫，就得憑意找藝了，至於那些弟子，就更是迷迷糊糊看着根本聯繫不上。
開始走功夫，但太吃功夫，只一陣就打不動了，二人都慢慢停下來。
有弟子就對買氏直説了：“老師，咱們會的他都會，就別藏着了，跟他們進進！”
買氏也是好戰之人，不過隨了教門，修養好，為弟子們做個榜樣罷了。此一經徒弟起了話頭，正應了心思，也不搭話，一做手勢，“走！”