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一樣是搭乘睿山電車，我們把她的夢幻境地拋諸腦後。
當電車出了田中春菜町的小路，距離天亮還有一段距離。氣温還是很低，就跟下雪時差不多。我的太陽穴開始抽痛，皮膚不太夠地繃緊。
“你雖然蠻變態的，但人還不錯。”遠藤説。
“真是失敬啊。”
“哈哈哈。那，再見啦。”他笑着舉起手，接着步行離去。
我則往住處走去。
走在夜晚的街道上，萬物沉眠。她應該也是一個很好睡的人吧，我想。
她跟我交往的時候，在小鋼珠店打工，生活極其忙碌。也因為如此，她在哪裏都能睡着。當我看着她就像貓咪縮成一團睡得香甜時，總是一個人發起呆。我曾經很認真地想過，到底我在這裏做什麼?我也曾經在被戀愛衝昏頭的時候想過，她能夠這樣毫無掛礙地在我身邊熟睡，是因為跟我在一起能夠很安心的關係吧。這點讓我感到非常驕傲。
在我的想像——現在的想像當中，在房裏沉眠的她，是不是正在搖搖晃晃的睿山電車裏穿過夜晚的街道，前往那遙遠的、我不知道的所在?那裏的原野森林廣闊、陽光明朗，偉大的太陽之塔，是不是正等待着她?
我並不是現在還對那傷心苦惱念念不忘，不過，多少有些難過吧，我想。我踩在冰冷的柏油路上，腳步聲響起。
當我抵達白川通的時候，雪花開始飄落。我決定要弄點我最喜歡的肉桂吐司來吃，所以去超市買了一袋吐司，然後走向御蔭通的坡道。
在我緩緩爬上坡道時，想起了不久之前我跟遠藤的對話。我突然停下腳步，吐出一口白煙。
仔細想想，為什麼我要安慰遠藤、讓他恢復精神啊?那傢伙，對自己脱離常軌的行為視而不見，反而對我一陣痛罵，用膠布把我的房間封鎖起來，甚至還讓我的房間變成昆蟲王國。為什麼我要安慰他啊?為什麼我非得要跟青春連續劇裏那種會勸學弟“你要正正當當地跟她交往才行啊”的學長一樣，我幹嗎一定要演這種跟我差了十萬八千里遠、熱血到不行的角色啊?
我注意到自己正多愁善感。“笨蛋!那種不合理的衝動就要趕快排除啊!”我痛罵自己。在這樣的狀況下，我要怎麼去面對飾磨?我可是要跟他一起向聖誕法西斯主義宣戰的人啊!
我滿懷憤怒地甩着吐司，重重地踏着腳步往我的住處走去。
我才不理她還是遠藤會怎麼樣，我在心裏發誓，絕對、絕對不讓自己再被捲入那種無法抑制的感傷當中。
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高中時代，每年最重要的活動，就是學園祭。
學生把課業放在一旁，來回奔走準備籌劃。他們熱衷於膽大的妄想當中，有時，他們會認為自己是在謳歌青春。到了後夜祭（注：後夜祭是學園祭的最後一天。）他們會圍着燒得旺盛的火堆，在那時，輕浮的氛圍可説到達了一個頂點。就連鋼筋水泥材質的校舍，都像是在這樣發燒模糊的空氣中飄浮起來，浮游於離地三十公分之處。
在這樣的忙碌紛亂中，來來往往、成雙入對黏在一起的年輕人可説是比比皆是。學園祭，是高中生情侶的大量生產工程。在這樣低燒不退的情況下，大部分的學生都會失去理性，甚至深思自己的人生是否活得浪漫，進而輕易地越過那道門檻，哎呀哎呀幾聲，周圍就充滿了感情好到放學時會一起回家的幸福情侶。身為一個理性的人，我看着周邊來來去去的年輕人，只覺得十分厭煩，那種發情的樣子，簡直就像在搶奪殘存無幾的食物一般。我不禁苦笑，我想，我絕對不能變成那個樣子。
而聖誕節就是把學園祭的集體錯亂現象擴大到全國性規模的日子。若只是學園祭，走出校外就沒事了，但如果是聖誕節，便無處可逃。就算躲在自己的住處，聖誕節的陰影也會透過手機的待機畫面、大學裏的熟人，或者是電視、新聞等各種媒體，執拗地追過來。
“哪，睜開眼睛吧，不要再把自己關在房裏了。聖誕節快到囉。”
他説。
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隨着聖誕節日漸逼近，飾磨的兩頰逐漸消瘦，一雙眼睛卻炯炯有神，頗有新撰組那種“近身者斬”的氣魄。這絕不是因為他接連不斷地向路過的女性發情的關係。每當我去御蔭通的小店“Kenya”吃晚餐，總能看到他一天比一天更像釋迦佛陀艱苦修行的乾瘦模樣。像他這樣的身體，真的能夠撐到聖誕夜嗎?我不得不這麼質疑。
然而，愈是接近十二月二十五日，聖誕節這個魔鬼的節日就愈是逼近到我們的周圍，他會非常緊繃，用他全身的力氣去抵抗，到最後，聖誕節當天就會發高燒，每年都會睡上這麼一天。這是真的。他的戰鬥，是如此激烈啊。
“那麼，遠藤那裏怎麼樣了?”一邊吃着漢堡包，飾磨一邊問我。
“這個嘛……”
“誒誒，你放着那傢伙不管，不會有問題嗎?”
“我懶得管他。他怎樣跟我無關。”
“這樣啊。也好。現在這個時候，我們可得集中精神對付聖誕節才是。”飾磨説。接着，他露出了非常奇異的微笑。
即便如此，我只要稍微想像一下，在他那消瘦衰弱的體內，那個“‘不好嗎?’騷動”妄想是多麼高濃度團團轉着，我就幾乎連鼻血都要噴出來了，肚子也飽了。不過，打打嘴炮、賣弄自己的妄想，也是飾磨的拿手好戲。或許他出乎意料之外地並沒有對聖誕夜有任何計劃也説不定。“‘不好嗎?’騷動”，我實在沒辦法從這個愚蠢的名字想到什麼“悽絕的戰鬥”，不過這樣微妙的判斷，也很難用普通的會話表達出來。
如果要對這個折磨了我們五年的聖誕法西斯主義進行最後的報復，就只剩今年了。最起碼，不能重蹈那個冬天的覆轍。為了他，也為了我們自身的尊嚴，我如此祈禱着。
那是我大二的時候發生的事。
那年的十二月中旬，我們四個人前往四條河原町，計劃去拜訪位於寺町通、每年都對我們多有照顧的鈴木唱片行。我們每年會去那裏買偶像月曆，作為現代文學研究素材。那天，我們一邊説着“聖誕節是什麼東西啊”，一邊打算要無憂無慮地在街上晃盪時，被一陣意料之外的強風給掀得亂七八糟，連同我在內的四個男人，為了要做什麼而陷入爭論的泥淖中。最後則是在莫名其妙的狀況下受到了不必要的傷害——我們掉到三條大橋下的河灘。
天色將暗，鴨川的河水冰涼。我們一邊發抖，一邊詛咒漫步橋上的男女。雖然頻頻引得旁人對我們皺眉，但很快地我們就連罵人的力氣都沒有了。高藪龐大的身軀在寒風中顫抖，還歌詠着眼前的情況：“如此這般吾等當不在世，彼岸之麓為吾落腳之處。”我與井户什麼話都不説，只是兀自抽煙。飾磨則是自暴自棄地唱着泉屋（注：IZUMIYA，公司名。以販賣餅乾、點心著稱。）的廣告歌：“便宜的好東西都在泉屋——”
接着，飾磨便沉默了下來。他的眼裏淡淡地映出對岸街燈的光亮。
高藪那個大鬍子再唱：
堆一個給父親，堆兩個給母親。
迴向給我的兄弟，白天時一個人堆石塔。
日頭下山，地獄之鬼現身。
打倒準好的石塔——
（注：連同前段“此非此世之語，為黃泉之道上賽河原之種種”，皆屬於“地藏和贊”。“贊”意指佛教讚歌，“和贊”指的是日本人模仿漢語讚歌、梵語讚歌所創作的作品，多配有曲調。“地藏和贊”的內容講述早天的孩子們必須揹負不孝的罪名，在三途川的河岸，也就是賽河原上堆石塔。但每天傍晚，賽河原上都會出現惡鬼，斥責這些孩子如此不孝，並一一擊毀石塔，讓石塔永遠沒有堆好的一天。讚歌的最後是地藏王菩薩現身，解救這些孩子，也是用以安慰父母的讚歌。三途川指的是分隔陰陽兩界的河川。一般多以為，賽河原的信仰由來即是前文所提到的京都“四條河原”。）
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我與飾磨造訪了在八條的京都車站大樓。
我們聽説那裏的樓梯上設了一個巨大的聖誕樹。為了要提振“‘不好嗎?’騷動”的氣勢——也可以説是前戰吧，我們到了那棵聖誕樹底下，打算到那底下去獵幾個聖誕老人，直接在那裏煮聖誕老人火鍋了事。
那棵聖誕樹很大，幾乎是高聳入雲。電動飾品在上頭閃閃發光。冰冷的風追過寬廣的階梯，但那些男男女女仍是毫不顧忌這樣的嚴苛條件，在那棵假樹下手牽着手拍紀念照。我實在不知道他們興致勃勃個什麼勁兒。我們把手縮進口袋裏，站在那裏。天氣太冷了，我們不停發抖着。沒有找到聖誕老人，自然也沒有聖誕老人肉可吃。
就在我們順手替這其實與我們無關的種種大為嫉恨時，我的電話響了。
對方哇啦哇啦的，幾乎就是慘叫。我根本聽不清他在講什麼。在經過好幾次毫無意義的對話以後，我才知道原來是高藪。他説他無法相信他所沉迷愛慕的女性居然出現在他的面前，他完全嚇到了。這位女性何等人也，到底是為了什麼，居然會出現在他的面前，是連續劇要在電波的那一邊開演了嗎?他完全沒有任何頭緒。
“總而言之，這可喜可賀嘛。”我説。
“怎麼可能，一定是哪裏搞錯了!”高藪的聲音聽起來快哭了。
“你在説什麼啊!這麼難得的好機會，過了這個村，就沒那個店了!”
“可是，我、我啊，我居然會喜歡女人，這違反了自然常理啊!”
雖説事實是這樣沒錯，不過我反而大大斥責了他。
“笨蛋!人各有所好啊，這你也不懂?”
“她、她、她現在在我房門前啊!好可怕、好可怕!”
“你快點給我滾過去。快!”
“不行啦，那是三次元（注：指現實世界。相關概念是“二次元”，即二維的平面空問，通常被動漫文化的愛好者用來指代動畫、漫畫、遊戲等一系列作品中與現實規則不同的世界。很多御宅族，沉湎於二次元世界中的虛擬人物而對現實人物毫無興趣。）的東西，那是立體的、活的，還會動耶!”
“當然啊。冷靜一點。不然你要一輩子活在二次元的世界嗎?”
我應該感到高興還是悲哀呢?我自己都不知道了。支配這個世界的神非常殘酷，對於這些已經捨棄了一般社會，好不容易才學會怎麼在灼熱的沙灘上討生活，且無論如何總是能夠自我滿足所需的人類，為什麼到現在才賜予這樣不必要的恩惠。再説，好歹也雨露均霑，嘉惠一下旁邊的人嘛!
高藪最後還是抽泣了幾聲，“我、我先逃走了。”只留下這句就掛了電話。高藪，是一個心地善良温柔的巨人，我常常會忘記這點。在這樣詭異的狀況下，他的靈魂跟脆弱的玻璃或者是被砸壞的收音機沒什麼兩樣。啊啊，就在那個時候，我注意到電話那頭有啪啦啪啦啪啦的碎裂聲響。
“怎麼了?”飾磨一臉不爽地開口。強勁的狂風把他的頭髮吹得亂七八糟，讓他看起來像是上了年紀的小學生一樣。
“高藪壞掉了。”我説。
事實上，那一日，他被襲擊的恐怖經過，到現在都還是一個謎。