第七卷第三十六章牵动四两拔千斤
陈二柱一上场就感觉到了来自于丹波休的压力。
丹波休从一场。就表现出了一种急不可耐的迫切开战的样子，在主持人还没叫开始的时候，眼睛就一直在陈二柱身上扫描。
丹波休从来没有这么吃惊过，他们曼谷差当熊泰拳学校在泰国拳界是相当有名的一个学校，每年都会派出人员同世界上其他国家的搏击术进行交流。虽然他们仅是一个学校，但学样每年派出的代表团都是相当厉害的拳手。虽然在整个泰国拳界只是二三流拳手，但他们同各国交流的对像也多是一些地方类型的搏击术机构，还从来没有像今天这么惨过。
他们同S市体院交流也不是一年了，光丹波休自己已经来S市三次了，在其他国家，像日本、新加坡、韩国以及欧洲几个国家，他都去过。从他做为学校里名不见经传的新生中的佼佼者，到现在已经是比较有名的拳师。但从来没有一次让他感觉这么窝囊过。过去两次在S市都是同散打交流，虽然在规则的限制下，同散打队也是有输有赢，但大家其实都心知肚明，是输在规则保护上了，心里并不难受。但今天当放开一切规则时，却一连串地输下来，心中有一种梦将要破灭的感觉。
就好像你信奉的多年道理，感觉已经是真理一样的东西。突然被颠覆的感觉。
所以他有一种**，想迫切地重新证明泰拳无与伦比的力量。
陈二柱的身体在已经上场的四个人中，算是最壮实的，按照泰拳力强者胜的观点，在丹波休心里，本能地认为陈二桩是里面最强的人。
当主持人宣布开始时，他就急不可耐地逼了上来。
陈二柱前面右手下按，后面左手上挑，如白鹤亮翅，拉开太极架子。眼见着丹波休逼上来，他却稳稳一站，并不后退。太极拳舍已从人，讲究不丢不顶，要做到这一点，就先得有厚重如山，积累如水的气势。
前辈先人形容太极的打法时，有一句话叫“太极如水，随波而不逐流！”就是身体可以随波动，但根基本不动。陈沟太极十四世宗师陈长兴公当年天资颖悟，练功刻苦，弱冠之年拳械皆出神入化，名震当时。因为他在练武或与人对阵中，从来都是立身中正周身协调，如牌位一般，人称“牌位先生”。平日里无论是看戏或者赶庙会时，站于人群之中，任人如何拥挤推搡。脚步丝毫不动，近其身者如水触石，而他自己则如礁立于海，虽波浪拍天而巍然屹立，这正是随波而不逐流的太极身法。
丹波休往前一冲，一进入攻击距离，前脚一虚停，前面右手一个刺拳，然后一脚直奔陈二柱的下面丹田蹬来，正是泰拳中主动攻击时的冲杀之招。
陈二柱脊柱一转，前面下按的右手变按为撩，轻轻一抬，就合在丹波休的腿上，将他的直蹬腿拨到一边。丹波休腿一过即落，左手重拳就直奔陈二柱的下颌。陈二柱的左手本来就在头边，这时就往面前一合，带了缠丝转臂之意，拦在面前。
丹波休这时已经撞了进来，当时一侧身，左腿就高抬旋扫，直踢陈二柱的头。
陈二柱的左手挡过他的左手重拳后。并不移动。而且身体微微右转，侧对着他横踢过来的左腿的身体就变为了正对，一跨右进步，不退反迎，左手就正好接住他的高踢左腿。手腿相撞的一瞬间，他的身体微微屈合，左手臂就带了一丝旋转的按劲儿，将他左腿的力量引向自己的腹间丹田处。边引却边就丹田为球地一转，丹波休的力量就被绽了大半。但要说丹波休的力量确实浑厚，陈二柱虽然已经引化了部分力量，却扔被踢得身体微晃，险些失了重心。但练太极推手，首要的是练重心的稳固和转换的灵便，当时身体微调，立刻就稳了下来。
他心里就有了计较，对方力大身沉，他上手不好抢手，先得以静制动，绽对方一些力气再说。
丹波休一腿之后，就知道陈二柱虽然身体壮实，但筋骨之力并不如自己，于是就放心地攻了上来。丹波休速度又快，力量又大，却是攻得如疾风暴雨一般。
陈二柱则不甚慌乱，他左顾右盼，双手就护了身体要害周全，不但不后退，反而往丹波休逼去，这正是太极拳对付腿法的一种方法。逢腿必进。出身先占巧地，那里起腿那里闯，而且他对向山比较服气，对于向山提醒的，随时作用于对手的腰和腹股沟的说法，记得特牢，于是就死死地将丹波休的双腿憋住。
这种憋腿法一般是身壮者对付腿法的最有效的办法。一般腿快的人身体都相当灵巧，但力量上肯定稍逊一些。身体强壮者对这种人，就要用这种憋腿法，那里起腿那里闯，那里来腿那里进。为什么这么做，取起腿半边空的打法。身体只要逼上去，让对方就很难发力，而且时刻有被撞倒的威险。
只要双手护了头脸咽胸肋，招粗势猛的腿就很难有效地打到身体的要害处。而且，一直逼着对方，对方的腿很难发出力。特别是像泰拳、空手道这种远距离的硬郎腿法，基本是发挥不出很强的威力的。所以传统武术中，就有了软腿法，像什么裙里腿，腿由怀发，击胸蹬颌；美女照镜腿，腿由背发。硬靠腿法走出了力距；像蟒虫过肩腿，是利用柔韧性拉出了力距。所以才有了好腿打得满身缠的诀法。
于是只见丹波休满场转着攻击陈二柱，陈二柱就像几雨中的杨柳，左摇右摆，虽然看着不占上风，但却能看到其中蕴含的一股韧劲儿
丹波休一串连攻，但却如打棉花包一般，不但没打得陈二柱，反而给他化得有一点力不从心的感觉。但丹波休也是老大家，他立刻将腿法和膝法、肘法结合了起来，一腿打出。陈二柱一进身，他就换了膝迎上去，虽然仍然打不顺手，但却让陈二柱很吃了两次暗亏。有一次甚至一腿踢上来，陈二柱化之不及，被对方一腿将自己的手臂砸在自己的脸上。虽然并没有伤着，但也让他吃了一惊。渐渐的丹波休的打击，膝肘多起来，腿手少了起来，偶然又会拉开距离发拳脚，这就是拳师对阵时的应变能力。
没经验的新手打斗时，基本动作是习惯的，节奏是一定的。而有经验的选手，肯定打法动作习惯和节奏都是可调的。
陈二柱一吃亏，就知道短引快化不足以化尽对方的力气，立刻就变了打法，身体就带了长劲的化引和回力，总是丹波休一脚击来，先随着一走，化了劲后，然后再逼回去，这样力量化得尽，又破坏丹波休的节奏，将他刚才暴风雨一般的节奏降了下来。
这样二人就打了个旗鼓相当，而且丹波休经过刚才的连续攻击后，明显地已经气势不如开始时足了。这时陈二柱就周旋地轻松了一些。他一面还是引化，一面却已经在寻找进攻的机会了。
太极拳能化，也有化打，但化劲打发，都是圆圈较大的动作，这样打时，难免发劲不疾，打之不及。当然练到高级阶段是可以达到化打随意的状态的。但那基本都是穷毕竟之力才能练出来的功夫，而且，到了这个时候，内劲运转虽至化境，但筋骨之力却又衰退了。所以太极拳师。并不要刻意地一定要追求内劲之至境，而是要将筋骨之力的应用与内劲应用结合起来，能化则化，能打则打，要敢于填招用势。、
毕竟太极拳也有许多打法招式，化打那怕就是太极拳的最高境界，就像国家的核武器一样，但也不用什么时候，什么对手都用吧！有句话叫高射炮打蚊子——力不从心！难道做为能**的高射炮炸不死一只蚊子？显然不是如此。打法其实没有高低，关键是一个合适二字。太极拳推手化劲，最擅盘跌。但泰拳师却皮内筋骨紧实，并不怕盘跌。在规则胜利的比赛中，盘跌还有可能因得分取胜，但在KO分胜负的比赛中，要将对方打得失去再战之力，还得靠打。
丹波休攻势一缓，陈二柱动作一从容，最近精研的太极拳招的打法就涌上了心头。
陈二柱自从同康顺风在一起换过拳之后，就对太极拳中的招式打法上了心。过去他推手中夹杂了其他门派的打法，虽然在和那些只擅推手的太极拳师比武中占上风，但同康顺风一交手却落了下风。后来从康顺风那里得了些打法，又听向山为给开解了太极拳的拳理。更确切地是说，是武术之道的理法后，就开始钻研恢复太极的本身的打法。
太极拳练拳盘架时练尾闾正中，立身中正，中正不偏。在推手中又练舍已从人，随屈就伸，不丢不顶的劲法。但这些东西只是基础，是太极拳打法的基础。太极拳的打法在那里，就在太极拳的套路里，熟练套路，找到拳眼，最终合成太极的打法才成。
不是说你能做到舍已从人就能打人，也不是说你做到中正不偏就能打人，更不是说你克服的双重、单重的毛病，能随屈就伸就能打人。那怕你练成了化柔为刚，照样不能打人。否则的话，力气大就能打人的话，举重运动员不就全打过拳击运动员了？速度快、反应快就能打人，那NBA篮球运动员那个身法不好，速度不快，反应不快，力量不够？
你练到了太极的这些功夫，还得把这些功夫化到太极拳的打法中。
为什么要随屈就伸，为什么要舍已从人，又为什么要不丢不顶。不是为了随屈就伸而随屈就伸，也不是为了舍忆从人而舍已从人，而是要用随屈就伸、舍已从人的功夫靠成一种势，造成一种敌顺我背的势。或者靠成一种我太极拳的某个打法能用上的势。
打个比方，顺手牵羊是个打法。这个打法也很简单，在许多拳法中都有。对方一拳打来，我双手顺势一牵，脚下拦门一拌，对方必跌个狗吃屎。
但是在今天所谓的外家拳来说，要练这个顺手牵羊，但练下面几个基础，一是眼尖手快，对手出手你能抓住；二是要练够量，最其码能扯动对方；三是要手脚配合，脚下面的拌子也必须到位。当然再高级一些，就是要知机知拍，能在对方出手重心失得最厉害时刚好扯动他。
但是太极就不同的，首先是上面外家拳要练的，他一样都不能少练，你不能眼尖手快的接住对方的手，你就是再能随屈就伸，再能不丢不顶，再能舍已从人，也是白搭。因为你根本都接不住对方的手，那些功夫总不能对空气使吧？
二是你也得有一定力量，如果对方已经失势，你还扯不动，那就一边歇去吧。对方总不可能因为你是练太极的，就自己主动一头扑倒吧。当然你会说你借别人的劲，但别人如果扑得不是很猛，是不是你就不打他了？
手脚配合、知机知拍就不用重复了。
那么太极拳所能提供的是什么？就是我这一顺手牵羊的打法，是可以通过我的舍已从人，通过我的随屈就伸和不丢不顶制造出来的。
对方一伸手，那怕你不扑，我可以先拉一下，这在太极里叫引劲，所以说太极拳的舍已从人也是相对的，对方不使劲，你就要主动动一下引劲儿。你一引劲儿，对方肯定要往后一挣，这时就用上了你的舍已从人的功夫，你拉我就给，不但给，还送你一点劲。对方被你一推势必要抗，好，你抗我不抗，我不但不抗，我还帮你抗我自己，你抗过来，我还拉一下，对方的劲就更大了。
就这样，一引一送，直到对方的力量越来越大，超出他身体协调的能调节身体重心的能力时，这时就要在对方再次送过来时，猛然发力，脚下使拌，将对方用顺手牵羊的打法，打个狗吃屎出来。
这也就是牵动四两拔千斤的真谛！
当然，顺手牵羊只是比较简单和普通的打法，太极拳里面有太极里更深奥的打法，但从顺手牵羊这一招来说，你就是有了太极拳随屈就伸的功夫，不懂顺手牵羊这一打法，你肯定就不会用顺手牵羊来打人。
所以太极拳练下来，外家拳要练的东西一样都少不了，反而要比练外家的练更多而已。所以说内家拳是外家拳百尽杆头更进一步的东西。所以太极拳不管你太极功夫练得如何，太极的打法你得明白。推手里面是有一些最本的打法，但更高级的含了兵法的打法，还是在太极拳一套一套的拳里，也在太极前辈口传身授的打法里。
有些人可能会说，我要是太极功夫厉害了，会一点打法就够对付你们外家拳了。这未免有点夜郎自大了！听劲化劲要在知劲的基础上进行的，听劲化劲的功夫也是有时间反应的，你怎么能保证你遇到的外家高手，他发劲变劲的速度，就一定比你听劲化劲的速度慢。再退一万步讲，外家拳根本没有可能练到比你听劲化劲速度更快的发劲变劲速度。那么内家拳呢？如果另一个人，和你练同一门，同一支，和你练到同样的太极境界，那么你们在一起会比什么？
无容置疑！你们比的肯定是打法。谁的打法多，谁的心计长，谁赢！
拳法，说白了就是劲与打法。劲有各种，但都是为了实现某种打法。就像太极的缠丝劲儿，因为太极的拳打法是棚（提手旁）捋挤按十三法，所以才要练这个缠丝劲。没有人用形意拳的劈劲来使出太极拳法棚（提手旁）法。如果连打法都不要了，练这些劲做什么用？挑水吗？砍柴吗？
所以陈二柱自从得了一些打法后，就利用这些打法做底子，以自己的太极劲法做参考，一直在精研太极一路和二路炮捶的打法。他一直在研究老架，对于现在许多大师编的新架，他没什么兴趣。很难想像，那些一辈子手里一条人命都没有，也没伤过人，甚至没有同人比过武的，只是同人推推手的人，能把拳法改得更有技击性。
他专门就此研究了戚少保的《纪效新书》，先从陈式太极所摘录的那长拳二十九式细细揣摩，然后又同杨式太极拳的练习者进行合拳，毕竟杨式是从陈式传过去的。当然不是澄浦公改出来的大架，而是四处寻找原汁原味的杨式老架。
他还专门合了赵堡架，也和杨天龙合过打法。平常没事和丁夏以及胡来都交流一下。他想信康顺风所说的，拳法打法都是相通的。S市心意拳练习者多，他听康顺风说这是赤luo裸的打法拳，他也都交流研究。
拳法劲法有不同，打法也有不同。但作用者是人，被作用者也是人，那些动作和针对人体本能的反应是相通的。所以，不管是练什么拳的，那怕是你再看不起的拳法，想信这种拳法的打法，都会对你有所促进。
这么给他琢磨来琢磨去，还真给他琢磨出一些东西。
（今天好累，写前一两千字时都差点睡着了！写得自己也不知道怎么看，回头再改吧。关于太极，小子并不是练这个的，这主要是给练太极的朋友提个醒……大家不仿想想，杨露蝉公当年将陈太总结成十五套拳法，他在保留什么？陈王庭当年传下来的太极拳，也有十几套之多，他又想留存什么？真正有了太极拳的意，就能天下无敌的话，他们只编一套拳足以！）。
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