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第622章 爭端的淵源

    “現在能說正題了嗎?”摩羅很有禮貌地問道。

    蕭揚恢復了輕鬆神情,漫不經心地道:“最好有點建設性,否則我可以隨時中斷這次談話。”

    “你不會的。”摩羅微笑道,“除非你不想把烏苗教在江平幫中的內奸給清除掉。”

    蕭揚心內一震。

    這傢伙給出的籌碼確實相當誘人。

    摩羅細察他神情,訝道:“看樣子你已經知道有內奸了,否則怎麼還能保持這麼鎮定?”

    蕭揚回過神來,聳聳肩:“或者我知道,或者我不知道,誰知道呢?不過你的話已經勾起了我談話的興趣,繼續說吧。”

    摩羅多看他幾眼,才鬆了口氣:“幸好你該沒找到內奸究竟是誰,否則後面的話也不用說了。”

    蕭揚皺眉道:“這就是你的正題?”心裡卻暗懍。這傢伙的觀察力非常之強,竟從他神情變化得出這麼多結論。

    “正題是,我手上有烏苗教安插在江平幫內部的內奸資料,只交換一個東西,”摩羅慢條斯理地道,“江平幫和我們建立友好合作關係。”

    蕭揚盯著他的眼睛沒說話。

    摩羅半點事沒有地回視他,臉上微笑始終未變。

    過了足有半分鐘,蕭揚才開口:“我很好奇,為什麼烏苗教和所謂的‘你們’,都希望和我們這樣一個規模非常一般的小幫會結交?”

    摩羅像早料到他要這麼問般,欣然道:“這一點我可以向你解釋。首先你要對西、南部的形勢有所瞭解,以江安市為起點,向西向南的範圍內,因為經濟發展緩慢的緣故,過往的黑道勢力非常薄弱,不少小城市甚至屬於空白區。”

    蕭揚除了在宋棉那裡和解千那裡聽過一點分析外,對整個形勢瞭解非常之淺。過去他執行任務,在國內的比例只佔20(百分號)不到,對國外黑幫形勢反而比國內要清楚。這時聽到摩羅大有分析到底的意思,他心裡一動,說道:“從這個角度開講,摩羅兄你的目標不小啊。”

    摩羅笑了笑,沒對此多做解釋,繼續道:“在信息並不十分發達的過去,這種空白形勢可以持續,但是人心總是不足的。現在全國性的網絡、道路覆蓋,使得所有城市基本上再沒盲點,情況就不同了。像烏苗教所在的西陲,過去發展非常落後,但是這幾年進步起來後,烏苗教發現在它的周圍,有不少地方屬於可發展的空間,於是著力在拓展勢力上。當然,我們也是這樣。”

    蕭揚明知故問地道:“你們到底是誰?又在哪兒?”

    “我的老大你可能聽過,大名沙雪。”摩羅並不隱瞞,“在南陰,她是唯一能話事的大姐頭。”

    蕭揚暗忖你真的是夠誠心的,這麼有問必答,今天想不做個好交易都不行了。表面上他露出詫異神色,道:“你居然是從南陰來的!”

    “見笑了。繼續前面的話題。”摩羅微笑道,“你該知道,南陰和西陲是距離最近的,因為這個緣故,在向周邊發展的過程中,我們和烏苗教發生了利益衝突。”

    “然後呢?”蕭揚好奇地問道。

    “那之後,雙方始終僵持。為了打破這種狀況,烏苗教最先採取行動,聯合南陰市東南面的湘文市黑道大哥厲鋒,多次採取強攻的方式,試圖暴力搶奪南陰地盤。”摩羅慢慢述說,說得條理分明。

    蕭揚留意他的用詞和說明方式,暗感這人並不像是個簡單的殺手或者黑道中人。道上三教九流混雜,但多是文化修養較低的人物,很少有像摩羅這樣談吐之人。

    “如果說實力,烏苗教和厲鋒的人確實比我們要強,但是這兩方一個是來自邊境的蠻夷之輩,一個是隻懂打殺的莽撞之徒,還以為這什麼年代,憑硬拼就能搶到地盤,真是太天真了。”摩羅說著說著,臉上笑容已透出諷意。

    蕭揚表面上不動聲色,心下卻表示同意。

    他所在特戰部隊,有時也會兼任防暴任務。這不只是指暴動或者示威之類的行為,還包括黑社會勢力的打壓,所以對這方面有所瞭解。

    時代在變化,像以前那樣純憑武力,只能在小範圍的地盤上有點作用,到了大範圍,立刻會受到許多限制,其中最重要的一項,就是國家武力機構的打壓。任何一個國家,都不可能讓這種暴力行為大幅蔓延,那會嚴重影響到國家的利益。所以現代黑幫的地盤搶奪,只侷限於局部小範圍的武力衝突,以及更大範圍內的智力鬥爭。

    最明顯的例子,莫過於三玄堂這種超級大幫派。它的形式已經不只是黑幫,而是黑與白的結合體,缺白不可,缺黑也不行。絕大部分時候,都需要用正當的方式,譬如法律或者規矩來解決外來矛盾,但是當這種方式無用時,就會動用武力。而且就算動用武力,肯定也是主要針對對方的首腦,採用“擒賊先擒王”的策略。

    這種大形勢下,像烏苗教和厲鋒這種只懂武力相向的黑幫,立刻落後於人。

    “沙姐只稍動手腳,就讓他們兩方沒法對南陰構成威脅。”摩羅繼續道,“但是人總會進步。吃了幾次虧後,烏苗教終於學會,改變了方式,開始進行比較緩和的地盤爭奪。相比之下,遠在湘文的厲鋒就只能算個蠢豬了,怎麼也學不會,否則他現在又怎麼會只是湘文的黑道大哥之一?”

    蕭揚對所有有用的未知知識從來都不會厭煩,越聽越感興趣,忍不住問道:“烏苗教到底是個什麼樣的幫派?”

    “說幫派稍有不妥,從本質上來講,它其實該算個教派,宣揚一些有利於(5)烏苗族的教義,然後用各種手段來拉進教徒。在江平你會沒什麼感覺,但是如果你到西陲,那裡會讓你明白,被簡單教義催眠過的人,是多麼可怕。”摩羅絲毫沒有不耐煩,一一向他解釋,“烏苗最好的一點,就是從不宣揚有違國家的東西,反而經常公開地對教眾進行愛國教育。很諷刺吧?但這一點就讓本來該當邪教來剷除的烏苗教好好地存活下來,而且越來越壯大。在西陲,原本最強大的宗教是佛教,但現在已經是兩教並存的狀態。而且由於烏苗教除了幾點根本原則外,其它教義都是針對人的劣根性所制,所以拜服它的人越來越多。”

    蕭揚點頭道:“確實,宗教思想最容易引導那些對現實不滿又無力反抗現實的人,很多邪教組織都是抓住這一點冒起頭來的。”

    “短短數年間,烏苗教就已經有了數以十萬計的信徒,但是這部分人並不是它的黑道勢力組成。人總是慣於宣揚‘善’的一面,絕大部分人都會因此畏首畏尾。烏苗教就從教眾中進行篩選,將一些窮兇惡極之徒,或者甘為教義犧牲一切的信眾,組成了它拓展勢力的黑道組織。”摩羅慢慢解釋,“當然,表面上這個組織有個很光明的稱呼,叫‘正法者’,至於用途嘛,你該見過苗擅這次帶來的那些手下。這批人的能力參差不齊,坦白說,只說武力,他們遠比不上訓練有素的江平幫。”

    他的解釋非常清晰,蕭揚不費半分力就輕易理解,點頭道:“確實,那些人的也就一般混子水平,真要正面衝突,以一敵十稍微誇張了點,但是以一敵個四五該完全沒問題。”去分享
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