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第十三卷龍盤虎踞春秋第一千三百八十一章進軍

    就此退兵自然是不可能的事情。

    大部分低地首領還憧憬著之後的收穫,他們已經來到了高地人的老家,打敗了他們的聯軍,自身卻沒有受到太多的損傷,只有那些最容易滿足的人,才會提出退兵的建議。

    有幾個首領,甚至提出,進攻西邊的象雄諸部,那裡的許多寺廟和大城肯定都有著豐厚的財物,以供他們掠奪。

    但最終,無論衝動的還是小富即安的提議,都沒有被接受,李匪決定,還是按照原來的進兵路線,繞過念青唐古拉山主峰,進入舒尼木地域。

    按照以往的遭遇,進入舒尼木地域,大軍將受到來自高地各個部落的騷擾,等到他們接近邏些古城,高地人的聯軍肯定會再次出現在他們面前。

    所以,戰爭還遠未到結束的時候……

    之後,李匪私下裡問趙石,這麼做可有不妥之處,他這裡算是白問了,趙石對高地可謂是一無所知,在赤摩那裡聽到些隻言片語,並不能作為制定作戰計劃的支撐。

    而高地人的戰力,也讓趙石覺著,之後可能不會有太大的波折……

    不過,他雖沒有跟李匪說什麼,但心裡卻覺著,若是換了自己領兵,一定會去西邊,先擊敗象雄諸部的軍隊,劫掠他們的人口和牲畜,讓這個一直雄踞西邊廣闊地域的大部傷筋動骨一番,為下一次進兵打好基礎。

    當然,按照低地這些部落的戰力。沿原來的進兵路線行軍。還是很穩妥的……

    最終。他提議李匪,命一些人向西邊搜索,以防象雄部落的攻擊,這一次,李匪聽從了他的建議,派了一千騎兵出去,來充當大軍側翼。

    大軍又在納木湖畔呆了一日,才開始繼續南下。

    繞過終年積雪的念青唐古拉山主峰。在第三天進入了高地聚居區域北端的舒尼木。

    而在進入這個區域的第二天,趙石終於見到了一座完整的高地人寺廟,簇爾卜寺。

    這座寺廟,看上去更像是一座城堡,周圍聚居著不少的高地人家,不過,當大軍來到這裡的時候,這裡的人們,已經逃散一空,只剩下了寺廟中的一些僧侶和最虔誠的信徒留守……

    高地是吐蕃文明的發源地無疑。但和吐蕃其他的地方一樣,貧富間的差距很大。而且這種差距還被人們普遍的接受。

    這無疑跟吐蕃的等級制度以及佛法的教義有著直接的關係。

    就像這座富麗堂皇的寺廟,僧人們穿著整潔,不事生產,而他們的信眾,多數都破衣爛衫,食不果腹,但一張張黑紅的面膛上,卻掛著馴服而莊嚴的神色。

    當大軍來到的時候,他們聚集在寺廟之前,盤膝坐在那裡,跟著僧人們唸誦著經文,臉上沒有多少恐懼,反而各個都帶著虔誠的寧靜。

    一群待宰的羔羊……

    這是趙石見到這一幕的時候,浮現在腦海中的第一個念頭。

    他們對大軍的到來好像視而不見一般,沒有人動一下地方,而低地人也沒去理會他們,低地戰士們踏著歡快的腳步,衝進了寺廟之中,開始翻箱倒櫃,尋找一切值錢的東西。

    很快,寺廟中的金銀細軟,便都堆滿了一塊空地。

    說實話,這座寺廟已經經歷了幾次這樣的洗劫,現在出現在眾人面前的這些東西,價值並不算太高。

    金子做成的佛像,銀子雕繪的菩薩,一些僧人們製作僧袍用的布匹,可能,在這裡最珍貴的東西是那一卷卷用來撰寫經文的紙張了。

    等到浮財搜刮的差不多了,赤摩才有些遺憾的給趙石解釋,可惜,這裡找不到什麼太好的東西了,第一次他們來的時候,這裡的佛像上都貼著金子,寺廟中還有為高僧照明用的夜明珠……

    趙石眼瞅著一隊隊的低地戰士進去出來,最後再沒什麼東西留下,然後,一群頭髮花白的老賊進入到了寺廟之中,開始到處敲敲打打,趙石心想,就這樣乾淨的搜刮方式,能剩下什麼好東西才叫怪了……

    幾處密室很快便被積年老賊們尋了出來,當一個蓋著紅綾的盒子被一個老賊笑呵呵的捧出寺廟。

    坐在寺廟前的光頭們終於騷動了起來,但在低地戰士的呵斥之下,還是很快安靜了下來。

    一個年老的僧人被帶到李匪面前,不停的說著什麼。

    赤摩照樣翻譯著,“他說,這裡面是一位……尊者手書的經文,並不是什麼珍貴的財物,但對他們來說,這才是他們寺廟中,最值得保留的東西,請大王留下經文在寺廟中,他們甚至之後願意為此,宣揚大王的仁慈。”

    李匪不以為意的聽著,樂呵呵的就想伸手揭開那盒子上面的紅綾。

    這時,趙石上前一步,抓住了李匪的胳膊,笑著道:“這些人看著很不錯,沒必要觸犯他們的禁忌,這個東西,就留給他們吧。”

    李匪知道,這位兄弟心眼兒肯定比自己多,乾脆的點了點頭,嘰裡咕嚕的跟老僧說了些什麼。

    老僧頓時激動的連連點頭,捧過那個盒子,緊緊抱在懷裡,再不鬆手了。

    人老了,都懂事故,僧人也是一般,高大強壯的趙石,很難不引起人的注目,而且,他的話好像還十分的有分量。

    接著赤摩就又低聲給趙石翻譯,他在感謝大王的同時,在問您是哪位,他願意將您的名字,刻在寺廟的經文中,讓信徒知曉,有這樣一個人,給他們留下了寶貴的財富,讓您寬容的名聲,在這間寺廟的信眾中流傳。

    趙石點著頭,心想,這些僧人,果然是世界上最好馴服的群體。

    過後李匪問起,趙石給他的解釋是,給人留點念想,下次來的時候,才能收穫更多,若是抄的太乾淨,說不定這座寺廟就廢棄了,以後來了什麼都得不到。

    李匪聽了,真的好像遇到了知音一般,連贊兄弟想的周到,還反思著說,可算知道後來到高地所獲越來越少的緣故之一了,他們之前搶到了經文,一般都是一把火燒掉了事……

    實際上,他們第一次來到高地時乾的才徹底,他們燒燬了不少的寺廟,殺死了不少的僧侶,所過之處,可謂一地狼藉,現在的做法,已經溫和的多了,可見,搶劫這活計,也是越幹才能越熟練。

    其實,各處寺廟最大的進項,是附近貴族們獻給寺廟的田產奴隸,甚至於,一些南邊的大寺,就像是一個獨立王國,有著農民為他們耕種,牧民為他們放養牲畜,有人為他們織布,有工匠為他們建築,等等等等,如此種種,可不就是一個可以自給自足的小國了嘛。

    當然,田產之類的東西,是無法帶走的,這讓低地的首領們都很懊惱,但一直沒想出什麼好的辦法而已……

    這次李匪腦洞打開,隨即命令各部戰士,在劫掠之中,不準燒燬任何的紙張,也就是說,那些田產契約之類的東西,都會保存下來,讓寺廟經過劫掠之後,有東山再起的本錢。

    簇爾卜寺並不算富裕,趙石能感覺出低地戰士們的漫不經心,顯然,從這裡搜刮出來的東西,他們並不滿意。

    事實上也是,大軍並未在這裡停留很久,隨即繼續進軍南下。

    這一次,李匪表現出了他的狡猾,他並未像往常那樣,向著邏些城進兵,而是從邏些城西邊過去,兵鋒直指藏布江北岸的袞噶饒瓦,一座高地小城。

    起源於喜馬拉雅山的藏布江(雅魯藏布江)在這座高地小城不遠處奔騰向東,在東邊波窩地區受阻於念青唐古拉山,然後轉而南下,經墨脫,進入天竺境內。

    到了這裡,選擇也就多了,可以渡過藏布江繼續南下,也可以沿江而上,到象雄寺,那是一座高地真正的大寺,更是象雄諸部的主寺,想來收藏會非常豐厚。

    當然,這一次,大軍會沿江而下,去進攻高地另外一座大城,曲水,到了那裡,其實已經進入了高地人的腹心地帶,北邊是邏些城,順江而下,則是匹播城。

    無疑,藏布江兩岸,是高地人主要的農耕區了。

    順著這條大江,兩邊皆是吐蕃最富庶的地方,就像長江兩岸的漢人聚居地一般,而一旦進入這裡,也必定會受到各部的阻擾和攻擊。

    所以,來到袞噶饒瓦之後,大軍修整了整整三天,才開始沿江而下,戰爭的氣氛,也開始漸漸濃郁了起來……

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