第九十五章我看見了鉤子
我們終於來到了城堡。
它位於低處，又黑又冷。
古時的大炮仍然懶洋洋地靠在炮臺上。大牆凹處，槍眼和炮眼裡雜草叢生，鳥巢遍是。
城堡北面的胸牆與一道拔高六百英尺、筆直插入溫馨的大海的峭壁相連。
這人力築起的懸崖向人們提出了一個所有這類石堆都會提出的問題；渺小的人類是怎樣移動如此巨大的石頭的？也象一切這樣的石堆一樣，它又自己回答了這個問題！是默默無言的恐懼移動了如此巨大的石頭。
城堡是按照山洛倫佐的皇帝塔姆一巴姆瓦的意願建築的。他是一個瘋狂的人，一個逃亡的奴隸。據說塔姆一巴姆瓦是從一本小孩子看的畫書上找到設計方案的。
那一定是一本描寫殘殺的書。
在我們到達宮殿大門之前，按照慣例，我們要由人引導著通過一個土裡土氣的拱門，這拱門是由兩根電線竿和一根橫樑搭成的。
一個大鐵鉤子從那根橫樑的中央吊掛下來。鉤子上穿掛著一個牌子，上寫“此鉤乃為博克依本人所留”。我又看了一眼那鉤子。這個鐵製的尖玩藝兒使我感到，我真的將要統治這個國家了，我要把這個鉤子砍倒。我自以為我將要做一個堅強、公正和仁慈的統治者，我的人民將要過上更加繁榮昌盛的生活。
法塔·莫爾幹那。
海市蜃樓！
第九十六童鈴鐺、書和帽盒裡的雞
弗蘭克和我不能徑直去看“爸爸”。護理醫生施利契特·馮·凱尼格瓦德醫生說，我們要等半小時。
於是弗蘭克和我就在“爸爸”家的接待室裡等著。這間屋子有三十平方英尺，沒有窗子，傢俱就是幾張不平的條凳和一個牌桌，桌上有一個電扇。四堵牆是石砌的。牆上不掛畫，也沒有任何其它裝飾。
但是牆上釘著許多鐵環，鐵環離地七英尺，每兩個之間相隔六英尺。我問弗蘭克，這間屋子是不是做過刑房。
他說做過，並且說我腳下就是一個地下密室的蓋子。
接待室裡有一個無精打采的衛兵，還有一個基督教牧師，他的任務是在需要之時為“爸爸”的靈魂服務。他有一個餐桌上用的小鋼鈴銷和一個蓋上刺有小洞的帽盒、一本聖經和一把屠刀。這一切都放在他身旁的一個條凳上。
他告訴我，那個帽盒裡裝著一隻活雞。這隻雞很安靜，因為他已經給雞餵過鎮靜劑了。
象所有二十五歲以上的山洛倫佐人一樣，他看上去至少有六十歲了。他告訴我，他叫沃克斯·休瑪那博士。這個名字是根據風琴上的音栓取的。他父親是在1923年山洛倫佐天主教堂被風琴音栓砸死的。至於他父親是誰，他毫不羞愧地說他不知道。
我問他屬於基督教的哪一派，同時我看到根據我的瞭解不管基督教的哪一個流派，都沒有拿活雞和屠刀為死人做禱告的儀式。
我說；“我只知道這個鈴檔排何用場。”
他本是個聰明人。他請我看他的博士證書。這張證書是阿肯色州小直布羅陀基督教大學頒發的。他是通過在《技工通俗讀本》上刊登的一個秘密廣告和這所大學取得聯繫的。這個大學的座左銘就成為他自己的座右銘了。這個座右銘就能解釋為什麼他此時提雞帶刀。這個大學的座右銘是：
“讓宗教變成活生生的東西！”
他說，他要在基督教的道路上摸索前進，因為天主教、新教和博克依教都被宣佈為不法宗教。
“所以要在這種情況下做基督教徒，我就必須有所發明、有所創造。施利契特·馮凱尼格斯瓦德醫生從“爸爸”房裡出來了。看來他是地道的德國人。他已經很累了，對我們說：“現在你們可以去看‘爸爸’了。”他這番話是用山洛倫佐方言說的。
弗蘭克向他保證說；“我們一定十分小心，不讓他累著。”
凱尼洛斯瓦德說：“不過，假如你們能殺死他的話，他反倒感激不盡。”
第九十七章卑鄙的墓督教徒
蒙扎諾“爸爸”和無情的疾病均睡在一張床上，這張床是抱一隻小船做的，小船是金色的，舵柄、船頭纜索、U形漿果和一切其他東西都是鍍金的。
他的床是博克依的老帆船——“淑女的拖鞋號”上的救生艇。就是這隻救生艇，在根久以前把博克依和麥克凱布帶到山洛倫佐來的。
屋子的牆是白的。但是“爸爸”的痛苦放射出那麼多的熱和光，彷彿這些牆都籠罩在忿怒的紅色中。
他的身體從腰部以上都赤裸著，閃著光的腹壁包紮著。他的肚子顫動著，就象一隻迎風行駛的船帆。
他的脖子上帶著一根鏈子，繫著一個和來福槍彈殼同樣大小的綴飾。我猜想這個小圓筒裡裝的一定是一種神秘的護身符。我猜錯了。這裡面裝的乃是一小片“九號冰”。
“爸爸”萬分痛楚的頭向後仰著，枕在船艏上。
蒙娜的木琴放在床邊。顯然她在前一夜曾經希望用音樂減輕“爸爸”的痛苦。
“爸爸，”弗蘭克低聲呼喚。
“再見了！”“爸爸”奄奄一息地說。他的眼珠凸了出來，已經看不見東西了。
“我帶來一個朋友。”
“再見！”
“他將要做下一任山洛倫佐的總統。他將成為一個比我更強的總統。”
“冰！”“爸爸”低聲耳語。凱尼格斯瓦德說；“他一直要冰，可是我們把冰拿來了他又不要。”
“爸爸”轉了轉眼珠，放鬆脖子，把全身的重量從頭頂上移了下來，接著又把脖子彎起來。“我不管誰……誰當……”他沒有把話說完。
“誰當山洛倫佐的總統？”我替他說完了這句話。
“山洛倫佐的總統。”他的嘴角似笑非笑地抽動了一下，表示同意。
“祝你一帆風順，”他用嘶啞的聲音說。
“謝謝，先生！”我說。
“不必客氣！博克依，抓住博克依。”
我試圖對最後這個問題做出一個老練的答覆。我記得，為了人民的快樂，博克依永遭追捕，永遠在逃。我答應說：“我要捉住他。”
“告訴他……”
我又向他靠了靠，為的是能聽見“爸爸”要我帶給博克濃的口信。
“爸爸”說：“告訴他，沒能殺掉他我很遺憾。”
“我會殺掉他的。”
“你殺他？”
“是的，先生！”
“爸爸”費了很大的勁才用命令的口吻說，“我是說真的殺了他！”
我沒說什麼。我對殺人並無熱情。
“他教給人民說謊，說謊，說願。殺掉他，教給人民真理。”
“是的，先生。”
“你和霍尼克，你們教給他們科學。”
“是的，先生。”我答應了他。
“科學才是降龍伏虎的魔術。”
他不說話了，鬆弛了下來，閉上了眼睛，接著又低聲說：“最後的儀式！”
馮·凱尼格斯瓦德把沃克斯·休瑪那博士喚了進來。休瑪把他那隻吃過鎮靜劑的雞從帽盒裡拿了出來，準備進行他所理解的基督教的最後儀式。
“爸爸”睜開了一隻眼睛。“不是你；”他向體瑪那博士冷笑一聲說；“滾出去！”
“您說什麼？”休瑪那博士問。
“爸爸”喘息著說：“我是一個博克依教徒。滾出去，你這個卑鄙的基督教徒！”
第九十八章最後的儀式
這樣我便有幸一睹博克依教所舉行的最後儀式。
我們想方設法從士兵和家丁中尋找一個敢於承認他熟請這種儀式、並且能為“爸爸”施行的人，可是找不到一個願意擔任這件工作的人。那並不奇怪，因為鉤子和地牢就近在颶尺。
於是馮·凱尼格斯瓦德說他願意嘗試一下。他以前從來沒有給人家施行過這種儀式，但是他曾經千百次地看見朱利安·凱斯爾做過。
“你是一個博克依教徒嗎？”我問他。
“我同意博克依教的一種觀點，那就是一切宗教，包括博克依教，都是謊言。”
“對於象你這樣一位科學家來說，舉行這樣的儀式，會不會使你感到厭煩？”
“我是一個非常拙劣的科學家。我願意做任何一件使人感到舒服一點的事情，那怕這件事是反科學的。沒有一個名副其實的科學家會說這樣的話。”
然後他爬上了“爸爸”的金船。他坐在船尾上。窄小的船尾迫使他用一隻手臂挾著那支金艙的棲。
他腳上穿的是涼鞋，沒有穿襪子。於是他脫下涼鞋，然後把床腳的被子掀開。露出“爸爸”的赤腳。他把他的腳底頂住“爸爸”的腳底，擺出一副典型的“博克-瑪魯”的姿勢。