我們看過外國的迪斯尼的卡通，裡面有《木偶奇遇記》，就是當木偶出現的時候，仙女出現了，仙女要把木偶變成一個能夠動的，甚至有人肉的好孩子。可是呢，她給他一個創造的過程，給他自己一個發展的過程，要靠他自己的努力。同時，仙女找到一個蟋蟀，這個蟋蟀代表木偶的良心，代表他的良知，代表是非，代表善惡，一直跟在木偶的身邊。
這就是木偶奇遇記的畫面。大家看，木偶在這裡，可是，有一個拿雨傘的，穿著西裝，穿著大禮服的蟋蟀，老是指著他。為什麼指著他呢？就是仙女特別要求的給他做良知。所以，我們可以看到，本來仙女選到這個蟋蟀的時候，蟋蟀是個窮小子，拿個破雨傘，穿個破衣服，拿個破禮帽，鞋呢腳指頭都露出來了，可是後來呢？當木偶真正做了好孩子以後，這個仙女還給了蟋蟀獎章。
蟋蟀就代表言論自由，因為他永遠在你耳邊跟你講話，告訴你什麼是正確的，什麼是你該做的，什麼是你的良知，什麼是你的良心，他是個討厭鬼。所以，在《木偶奇遇記》裡面，我們可以看到，木偶多少次他不要聽這個小蟋蟀的話，他討厭，因為他要去玩，他要去跟小朋友鬼混，他要抽菸，他要喝酒，可是呢，這個小蟋蟀老是盯著他不放，老是在旁邊嘮叨，這個嘮叨就是言論自由。為什麼我要說言論自由呢？現在問題回到一個正面的解釋來。
大家看這張畫面，這是我收集的1963年9月份的美國《大西洋》月刊，上面有油畫相，是美國的詩人。大家注意到，我可以收集這個東西，一連收集了四十年，今天我可以展示給你們看，換句話說呢，這個資料四十年前就在我收集的範圍以內。這個人講了一句話，他說：我年輕的時候不敢做一個激進派，我怕我年老的時候變成一個保守派。
年輕的時候為什麼不敢激進?說了很多光明正大的大道理，到了老的時候走樣了，所以，我覺得很難為情。所以呢，我年輕的時候，寧肯不激進，免得我老年保守。為什麼老年會變成保守派呢？我在臺灣大學的一個老師，他講給我聽，他老了以後啊，做到了臺灣國民黨偽政府的監察院院長。他跟我講：李敖，我年輕的時候，看到那些老頭子們，我看著不順眼，我就跟我自己說，等我老的時候，我千萬不要那樣，那種老混蛋那種樣子。可是，當我老的時候啊，我就是那樣。他覺得這麼有趣的一個人生的反諷，人老了以後最容易變成一個保守派。可是有一個人是例外的，就是老的時候才開始革命，他年輕的時候反倒保守，越老呢越激進。為什麼他激進呢？因為他的兒子是當時北美十三州的時候(就是在英國統治之下)一個州的總督，換句話說呢，他兒子是效忠英國國王的，而他老子反倒站起來革命，要反對英國國王——我們鬧得美國要獨立，所以，他越老反倒越激進。
我李敖越來越老，沒有錯。我告訴你，我一點都不保守，我也變得很激進。可是，我有一個變化，什麼變化呢？就是我在激進的過程裡面，比較能夠體諒到那些做言論自由所爭取的對象——那批被爭取者。換句話說，打壓言論自由那批人，他們的心態，我比較那麼能夠體會。在我年輕的時候，我不太能體會，現在我比較老了我能體會。
大家看文件，看到沒有？中華民國二十五年四月，局長潘公展要找到聯華書局(這是上海市社會局的一個秘密的命令)。他說查該局出版之《南腔北調集》刊物，內容反動，違反出版法多少多少條，要銷燬以杜流傳。《南腔北調集》誰出版的？就是這個書局出版的。可是誰寫的？魯迅寫的。大家看到這麼一個秘密的命令來查禁，查禁什麼？查禁魯迅的書。後來這個潘公到哪裡去了呢？這個局長呢，他流亡到美國去了，在1949年以後，國民黨兵敗如山倒以後，他流亡到美國去了。他反省了，覺得他當年所做的這些打壓自由，也打倒言論自由的事情不對，他變成了一個小型的自由主義者。
大家看我李敖蒐集東西的本領，中華民國三十四年十月一號《大公報》，大家注意這個紙，這個紙是你們想不到的，這是抗戰時候的報紙，(當時)大家很窮困。這裡面談到了，他說(現在是)新聞言論自由的開始。為什麼呢？他說內地的戰時新聞出版檢查制度，政府宣佈今日起取消了。換句話說呢，新聞檢查我們不檢查了。好像國民黨政府寬大了，他不檢查了，變成什麼？變成給你一個執照，就是我允許你出版，你在印的過程我不查你了，可是內容不好，要追懲——追著懲罰你。本來叫做預審制，預先審查你，這個制度國民黨放棄了，現在改成了追審，就是你不乖，我抓住你一樣罰你，變成這麼一個制度。事實上也是打壓言論自由的一種，並且呢更麻煩。可是，當時的《大公報》不清楚，以為新聞言論自由就開始了。大家想想看，這是六十年前的夢，以為國民黨給了人民言論自由，事實上是沒有。
那麼，我們在臺灣都可以看到這種整個的變化。比如說，臺灣省雲林縣政府一個通知給南燈出版社，說要查禁李宗吾這本書，如果是你們出版的，要收回送交本府。看到沒有？“五日內將出版書物表及所發行的書籍全部收回，由發行人親自送交本府秘書室新聞股處理。縣長，主任秘書”。你不覺得很好笑嗎？太好笑了，你要查禁我的書，一個命令給我，說：“這個書是你出版的嗎?”“是。”“好，你送過來給我。”幹嗎給我？給我幹嗎？給我讓我來沒收，讓我來燒掉。國民黨幹這個事情，就好像把你這個出版社當成那種應召女郎一樣——打電話(給)你來跟我上床，然後給你錢，打發了。這個啊比應召女郎的待遇還慘，為什麼？他不給錢——我要查禁你，叫你親自送過來。你想想看，查禁書的這種控制言論自由的笑話!這都是笑話。
我給大家展示過，我有九十六本書被查禁。世界紀錄!古今中外，從來沒有一個作者能夠寫過這麼多的書，而那個王八蛋政府居然能夠一本一本地查禁，查禁了九十六次，而這個作者居然還不停止，而這政府後來垮掉了。
大家以為我李敖被查禁書都是被那個國民黨政府嗎？錯了，好比我的書在書攤上賣，那個書攤的老闆娘查禁我的書啊。我寫過一本書，叫做《觀音不男不女》，好，到了書攤以後，老闆娘拒絕賣，說：“我是拜觀音的，你怎麼說觀音不男不女啊？”觀音不男不女是真的一個歷史的考證，我們看到很多觀音像都是女的，到底是男的女的？我對歷史做個考證，真正在佛經裡面，觀音又是男的又是女的。什麼原因呢？他是隨形隨時變化他的形狀、他的造型，為了傳佈他的佛法。我們看到北京雍和宮裡面那個歡喜佛，歡喜佛裡面就是那個佛，一個很兇的佛，抱著一個女人跟他做愛，這麼一個佛相。我小的時候在北京，還給那個喇嘛錢，特別上樓去看，怎麼會有這種相呢？原來那裡面的女的就是觀音。為什麼觀音脫光衣服給男人搞呢？那個男的就是壞的人，壞的佛，壞的信仰者，我這個觀音是好的佛，好的信仰者——我怎麼辦呢？我用我的身體來給他，軟化他，使他追隨我的思想。所以，我們可以看到這種變化。可是，當我們寫這些真理的時候，書店老闆娘是不看的，她才看到封面，警備總部還沒有查禁，國民黨還沒查禁，老闆娘先查禁了——我不賣，這本書我們不賣。所以，你知道，在我追求爭取言論自由的過程裡面，碰到的離奇古怪的現象不是很多嗎？就是很多。
大家看毛澤東的一個文件。我告訴各位，在臺灣有兩件東西，在臺灣的毛澤東的文件，一個呢是這首詩，一個呢是他寫給蔣介石的一封信，其他呢，毛澤東的東西原件在臺灣沒有。這裡可以看到，毛澤東寫給誰的呢？這個人後來做了臺灣大學校長，死在任上面，毛澤東寫給他的。他說：
竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。
坑灰未燼山東亂，劉項原來不讀書。
我講給大家聽，“竹帛煙銷”，焚書坑儒，查禁言論自由，古代的書寫刻在竹子上面，寫在帛上面、絲上面。“煙銷”，焚書坑儒啊，都被燒掉了。“帝業虛”，這個燒掉書的煙沒有了，秦始皇的事業也空虛了。這個“祖龍”就是秦始皇。秦始皇高高在上，國家是被他控制住了，可是呢焚書坑儒，坑裡面那個灰還沒有熄掉，山東又開始作亂了。為什麼呢？因為劉邦跟項羽這兩個傢伙原來不讀書。什麼原因呢？平民起義，兩個人都是大老粗，不讀書的。
毛澤東這個詩，轉達了他的一個心願，就是說：查禁言論自由，查那麼嚴幹什麼?書都被你燒了，儒生也被你坑了，可是你秦朝天下還是被陳勝吳廣、劉邦項羽這些人給推翻了。為什麼呢？這些人不是念書的人啊。換句話說，(如果)你真正想控制思想言論，你控制不了的。毛澤東瞭解這一點。
所以，大家看，當年共產黨剛統一中國的時候，天下第一關——山海關——那個標語：“偉大的，光榮的，正確的中國共產黨萬歲”；“偉大的領袖毛主席萬歲萬歲萬萬歲”。大家看，偉大的，光榮的，這個沒話說，偉大的共產黨，光榮的共產黨。他這個口號，最好玩就這三個字——正確的。為什麼要正確的？因為你偉大也好光榮也罷，如果你幹出來的事情不正確，就會有意想不到的後果。秦始皇偉大吧?秦始皇光榮吧?結果你不正確，你覺得焚書坑儒就可以控制言論自由，錯了。你可以控制那些嘴巴說的，或者耍筆桿的文謅謅的那些書生，可是你控制不了陳勝吳廣、劉邦項羽——陳勝吳廣、劉邦項羽他們是不看書的。幹什麼？硬來的，硬革命的。
這些故事告訴我們，言論自由，其實你查禁了半天，可能結果反倒搞錯對象。為什麼搞錯對象啊？因為言論自由對有些人是無效的。
我給大家看一些事情，言論自由對那些真正的革命者是無效，可是對這些不革命的人、文謅謅的人，有什麼效呢？有反面的效果，使他的怨氣出不來。所以，真正的內行人，真正的會統治的人，他不會照著秦始皇的方法去焚書坑儒。他怎麼樣？他給你一個管道，讓你們這些有言論的人能夠發洩出來。發洩出來幹什麼呢？做《木偶奇遇記》裡面那個蟋蟀，在我的耳邊不斷地提醒我。
也許有人說，為什麼我要被你提醒？天下老子打的，為什麼讓你們提醒呢？錯的，就是因為你的意見未必正確，未必正確怎麼辦呢？用我們黨內民主啊。可是黨內民主還不夠。為什麼不夠呢？因為外面的聲音聽不到。外面的聲音是什麼？就是對你非常善意的言論自由，那就是外面的聲音。所以我說，這種聲音聽到了以後，第一個，可以使你的黨，除了偉大的、光榮的以外，可以變得真正是正確的。什麼原因呢？因為《木偶奇遇記》這個木偶，他有時候不曉得什麼是正確的，需要這個小蟋蟀給他不斷地講話——一個第三者，旁邊的一個冷眼旁觀的人給他講話，他才能夠知道什麼是正確的。
我所謂善意，就是我現在年老了，沒有變成激進派，可是並沒有放棄，並不是一個年老的保守派，我說過，我要一點點變化，就是我畢竟能夠知道和體諒到，我所要向他爭取“言論自由”對象的，這些被爭取者，當時他們的處境。比如說過去共產黨罵國民黨，說你們把中國搞得怎麼怎麼樣，等到共產黨在1949年統一中國以後，才知道真的怎麼怎麼樣。為什麼呢？國民黨留下個爛攤子給他。國民黨走了以後，工廠炸掉，橋也炸掉，留給了共產黨。
人家說李敖在電視裡面講話，對共產黨好像很友好。我告訴你們為什麼友好，原因就在1949年的時候，有一個事情對共產黨和中國大陸人民不公平的。什麼原因？就是當時把那九十二萬兩國庫黃金整個搬走了，中國變窮了，中國變成個爛攤子，我們是在這個爛攤子上面來建立起一個保護人民利益的中國。這個時候，我們對中國共產黨所領導的中華人民共和國和他的同胞，採取一種等待的和一個寬容的時間，什麼原因呢？因為很多的機會被國民黨給耽誤了，被臺灣的這些人給耽誤了。所以我說，我們的口氣裡面要緩和，可是我們並沒有放棄，我們還是要做小蟋蟀，使木偶真正地走向正軌。