中國人幾千年來有一個大傳説，人人都信。
這個傳説就是：凡是有點名兒的人物，他媽媽生他的時候，都不簡單。
所謂不簡單，是他媽媽生他的時候，他的家人總要碰到些怪事，或是看到些怪光、或是聽到些怪聲怪調、或是做些怪夢……總之非常那個。
所以大人物，生起來皆嚇人倒怪。
可是，中國人並不説這些事情怪，他們説這是“祥瑞”，祥瑞就是“可喜可賀的徵兆”。
每個大人物生時都有“可喜可賀的徵兆”，這叫“生有異稟”。
所以，按照這種説法，一個人到世界上來，若來得稀鬆平常，那就前生註定沒發展。
所以，你看到這裏，應該趕緊把這本書放下，快到廚房去，問問你媽，你生下來的時候，她跟你老子有沒有碰到些怪事？看到些怪光？聽到些怪聲怪調？或是做了些怪夢？
如果她説沒有，你千萬拜託她仔細想想看，如果實在一點也沒有印象，那你就糟啦！
你這輩子，休想成大人物啦！
你若不服氣，請看下面的一些傳説：
老子——傳説他老先生生的時候，是騎着一頭白色的鹿到媽媽肚裏的。
孟夫子——他媽媽生他，夢神人攀龍鳳，自泰山來。鄰居看到五色雲，罩住孟家。
蕭何——他媽媽生他，是“感員星之精”。
張良——他媽媽生他，是“感弧星之精”。
樊啥——他媽媽生他，是“感狼星之精”。
程成——他媽媽生他以前，夢到“白頭公”拿藥給他吃，並且説：“服此當生貴子。”於是她吃了，就有了孕。
劉元海——他媽媽生他以前，夢到兩條大魚，後來魚變成人，給她一包東西，説吃了以後，可以生貴子。於是她吃了，懷胎十三個月，才生劉元海。
徐陵——他媽媽生他以前，夢到有五個顏色的雲彩，化成風，站在她左邊肩膀上，於是就有了孕。
梁防——他媽媽生他以前，夢到五個顏色的彩旗子，旗子四角掛了鈴，一個鈴掉在她懷裏，於是就有了孕。
李白——他媽媽夢到“長庚星”跑到懷裏來。
劉濟——剛生下來，老媽子看到一條“黑氣勃勃”的大蛇，
後來就變成他。
楊大年——他媽媽夢到是仙人託生，結果生下一條小鶴，再變成他。
劉法——他媽媽生他時候，蚊帳掉下來了，出現一條大蛇，他出生後，再找大蛇，只剩下蛇皮了。
岳飛——他生的時候，屋裏飛來一隻大鵬鳥，所以他的名，就叫“岳飛”；他的字，就叫“鵬舉”。
文天祥——他生的時候，他的爸爸（這回不是媽）夢到文天祥乘着紫雲而下，所以他的名字，就叫“雲孫”。
張居正——他媽媽夢到青衣童子繞牀，因而懷孕。
鄭成功——他生的時候，他媽媽夢到在岸上看大魚，一船衝上來，衝到肚子裏。
曾國藩——他生的時候，他的曾祖父（這回不是爸）夢到一條“神虯”從天空下來，全身發金光。
上面隨便舉的例子，都是踉歷史上的大人物有關的“徵兆”，你看了，一定覺得很奇怪了。可是，更妙的還在後頭。歷史上，比上面這些大人物更顯赫的人物，是皇帝，關於皇帝的徵兆，也就更多。據説所謂皇帝，是上天的兒子，是“天子”。既然所謂天子，來頭應該更大，現在我們就來看看一些天子的來頭吧：
夏朝第一個皇帝時候，郊外有青龍。
商朝祖先的媽媽在野外洗澡時候，正巧有一隻鳥下蛋，她撿來吃了，就有了孕。
周朝祖先的媽媽在野外玩（好像他們的媽媽都喜歡在野外玩），看到一個巨人的腳印，她在腳印上踩了一下，就覺得有孕了。後來生了兒子，她認為不吉祥，就把兒子丟在路上。可是，路上馬走過來、牛走過來，都躲開這個兒子，不敢碰到他，於是這個媽媽又把兒子帶到樹林裏，放在一條結了冰的河上，可是這時候，有鳥飛過來，用翅膀遮蓋這個兒子。天意已明，這個媽媽感到她的兒子不簡單了，就把他抱回家裏來。
周朝的武王建國的時候，有白顏色的魚，跳到武王的船裏面；又有紅顏色的烏鴉，表示“祥瑞”。
秦朝祖先的媽媽在織布的時候，有鳥下了蛋，她撿來吃了，就有了孕。
漢朝高祖劉邦的媽媽，常常在野外的大湖邊睡覺，夢到神仙。一天，她的丈夫去看她，卻看到有龍趴在她上面，她就有了孕，生出漢高祖來。漢高祖長大後，喝酒後睡覺，有人看到他上面有龍（龍是“天子”的象徵）。
後漢光武帝劉秀生的時候，有滿屋子紅光。那一年縣界長出嘉禾，一莖九穗。所以起名“秀”。
三國魏文帝曹丕（曹操的）L子）生的時候，有云氣青色；同如車蓋，整天罩在他頭上。
晉朝元帝生的時候，“有神光之異，一室盡明。”
南北朝宋武帝劉裕生的時候，有神光照亮房子，甘露下降。南北朝梁武帝蕭衍，他媽媽夢到抱住太陽，不久就懷孕生他。他一出生，右手就有個“武”字。
南北朝北魏道武帝拓跋圭，他媽媽生他時，夢到太陽從屋裏出來；生的當天晚上，天上發亮光。
南北朝北齊文宣帝高洋，他媽媽懷他的時候，每天晚上有紅光照進屋裏來。
南北朝北周文帝宇文泰，他媽媽懷他的時候，夢到抱他升
天，可是沒升完，就醒了。醒後把夢告訴了老公，老公高興説：“雖不至天，貴亦極矣！”生的時候，有黑氣如蓋，下覆其身。他背上有黑子，黑子且成圖案，像條幡龍。他臉上又有紫光，教人看了心裏發毛。隋朝文帝楊堅，他媽媽生他的時候，一屋子紫氣。來了個尼姑，説這小傢伙不簡單，幫忙照顧。他媽媽抱他，忽然看見他頭上生出角來，渾身長出鱗片，嚇得把他掉在地上，尼姑跑進來，説，小朋友給嚇到了，將來他得天下要晚一點了（他得天下時，已四十八歲）。他手上有個“王’字，但不知道在哪一手。
唐朝太宗李世民生的時候，有兩條龍在房門外玩，連玩三天。李世民四歲的時候，有個書生説會看相，看了李世民，説有天子相。唐高祖怕泄漏，要殺這書生，可是書生忽然不見了。
五代後梁太祖朱全忠，他生的那天晚上，家裏有紅氣上升，鄰居跑來叫説：你們朱家着火了。他小時候，家裏很窮，媽媽帶他住在老劉家。劉家老太太告訴家人説：“朱三那小孩子不是常人，你們可要對他好啊！”人家問憑什麼？老太太説：“我看過他的睡相，睡的是一條紅色的蛇。”五代後唐武宗李克用，他媽媽懷胎十三個月，生的時候難產。大家跑去買藥，碰到一位“神臾”。這位神老頭説：“巫醫幫不上忙的。趕快回家，大家要全副武裝，騎馬敲鼓，環繞李家三圈才成。”於是照辦，果然生產不難了，“紅光燭室，白氣充庭，井水暴溢”的情形下，李克用出世。後來李克用摟着妓女睡大覺，有人要行刺他，走到牀前，看到牀上一團烈火，嚇跑了。李克用的第二代，後唐莊宗李存勵，也來路不凡。他媽媽懷他的時候，“常夢神人黑衣擁扇夾侍左右。”生的那天，有紫氣從窗户冒出來。
五代後晉高祖“兒皇帝”石敬增，他媽媽生他的時候，“有白氣充庭”。
五代後周太祖郭威，他媽媽生他的時候，“赤光照室，有聲如爐炭之裂，星火四迸。”
宋朝太祖趙匡鳳，也照有紅光不誤，他媽媽生他的時候，“赤光繞室，異香經宿不散。體有金色，三日不變。”
元朝祖先的媽媽守寡的時候，夢到一道白光，從天而降，化為金色神人，走到牀前，立刻有孕生子。
元朝太祖鐵木真生下來的時候，手握一把血塊，像紅色的石頭。明朝太祖朱元漳，他媽媽懷他的時候，夢到神送一藥丸，放在掌中有光，吃下去，醒了，口裏有香氣。生的那天，紅光滿室，夜裏光露出來，鄰居以為着火了，跑來救。
清朝祖先的媽媽，説是天女下凡，吞了朱果，不夫而孕，生了先祖。先祖生下來就會説話。
以上這些歷朝各代的來頭不小的神話，都麥示了一個幻想的事實，就是“凡是有點名兒的人物，他媽媽生他的時候，都不簡單”，都有“祥瑞”。
祥瑞是表示這個人的來頭可不小，背後有鬼神撐腰。古人都疑神疑鬼的敬鬼神而不遠（孔夫子勸人“敬鬼神而遠之”，其實沒人敢遠），所以一個人一出生，就跟鬼神搭上關係，自然就得天獨厚，不由你不另眼看待，不由你不服。
祥瑞外一章是身體上的特徵，所謂“聖人皆有異表”。什麼“伏羲人身蛇首，神農人身牛首”、什麼“黃帝龍顏”、什麼“帝曾驕齒”、什麼“堯眉八彩”、什麼“舜目重瞳”、什麼“禹耳三漏”什麼“湯臂三肘”、什麼“文王四乳”、什麼“武王望羊”、什麼漢高祖“左股七十二黑子”、什麼三國劉備“兩耳垂肩、雙手過膝，目能自顧其耳”、什麼司馬懿‘面正向後，而身不動”、什麼晉元帝“白毫生於日角之左”、什麼南北朝陳武帝“日角龍顏，垂手過膝”、什麼唐高祖“體有三乳”等等等等，鬼話連篇，翻翻古書，就不難碰到。身體上的特徵，在古人看來，雖是祥瑞的一種，但一經科學檢定，就毫無道理。即以“舜目重瞳’為例，古代名流，重瞳的，帝王級有虞舜、項羽、王莽、呂光、李煌；臣子級有額回、沈約、魚俱羅、朱友孜等人。但重瞳是什麼？只不過是白內障而已！如果重瞳算是偉人，那麼眼科醫生整天要被偉人煩死了。在所有來頭可不小的鬼話中，最有代表性的例子是孔夫子的徵兆。孔夫子的媽媽到野外玩，玩累了，就在野地裏睡起來。做了夢，夢到黑帝和她性交。醒來就有孕，生下孔夫子。孔夫子生有全套異象：雙龍繞室，五老降庭，長得海口、牛唇。虎掌、龜脊、頭像尼丘山，名字就叫孔丘。胸前有“製作定，世符運”六個字。照古史説法，孔夫子是商湯的後人，五帝輪流做，本來該輪到商湯的後人的，可惜孔夫子被早生貴子，生在周朝，水火相沖，時不當令，所以只能為未來的漢朝製作法典——六經，自己不能做皇上，反倒幫了別人做了皇上。孔夫子有帝王之德而無帝王之位，與中國人相見恨早，結果功虧一資。
中國帝王從漢朝以後捧孔夫子，大家只注意到捧孔夫子的儒家哲學跟統治者結合，卻忽略了孔夫子的神性背景跟統治者的串通，而不知道捧“作之師”的孔夫子本人，無異就等於捧“作之君”的統治者自己。鞏固孔夫子的地位，就等於鞏固統治者自己的地位。徵兆是中國人五千年來的只此一家大傳統，當然也是五千年來只此一家的大騙局。它的歷史太深了、太遠了。深遠得變成了一個堅固的騙人公式，大家一提到某某名人，就會公然用公式套他一下，明知是鬼話，可是誰也不敢説破，只要有利，誰也樂得相信，或者教別人相信。你別以為這些是歷史了，才不呢，就是這套大哲學，使中華民國袁大總統世凱先生拋棄了總統，想改行當皇帝，為了他相信他自己曾以“五爪大金龍”的正身，睡在過牀上。“真龍轉世”的大哲學，在上為帝王將相，在下為王元龍李小龍，以至看相摸骨的龍海山人，人人都多少反射到。你老兄一定也有這種傳統的荒謬反射，不然的話，你為什麼老是在浴室鏡子裏，偷偷看你“主貴”的那顆德？