“同林鳥”源自“夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛”的成語，所以這個故事是有關夫妻的。一直處於前臺的，當然是譚維和小冰這對同林鳥，但故事裡也寫到了好幾對別的同林鳥。這幾對同林鳥，碰巧代表了不同的夫妻類型，有“志不同，道不合”的謝怡紅和常勝，有“明知山有虎，偏向虎山行”的藍老師兩口子，有“樂極生悲，盛極而衰”的葉紫眉和她的“青年企業家”丈夫，也有“心有天高，命如紙薄”的名牌大學高才生譚師傅和他的患難之交譚嬸。
但我寫這幾對同林鳥，並不是為了給各種夫妻類型找個代表，而是這幾對同林鳥都跟譚維和小冰的故事有關。所以說生活有時比構思最精巧的小說還要精巧，比情節最離奇的小說還要離奇。仔細想想，其實也不奇怪，因為所謂“小說”雖然是由作者“編”出來的，但作者的想象也是源於生活的，沒有生活，就沒有想象。想象可以折射生活，反射生活，扭曲生活，美化生活，但都離不開生活。
“夫妻本是同林鳥”這個成語原本是比較灰色的，歷來人們用這個成語的時候，都是想表達一個比較負面的感想，即夫妻畢竟是沒有血緣關係的，而是兩個本無關聯的人，來自兩個不同的家庭/世界，被婚姻捆在了一起，就象同一個林子裡的鳥一樣，和平時期大家都在一起快樂地飛，但“大限”來臨的時候，就顧不上彼此，只忙著自己逃命了。
故事裡的幾對夫妻，都遇到了可以被稱為“大限”的災難或者變故。藍老師、葉紫眉還有譚師傅選擇了“一起飛”，小冰和謝怡紅選擇了“各自飛”。不論是一起飛，還是各自飛，可能都是有利有弊，很難說誰的決定就一定英明正確，誰的決定就一定一無是處。
“同林鳥”原本是個“暫名”，但這個“暫名”一路“暫”了下來，變成了故事的“學名”。剛開始的時候，我還是準備找個更好的名字的，後來覺得這個名字也沒什麼不好的，至少是能夠囊括故事裡的所有人物，我也就懶得再找什麼“更好的名字”了。
我已經說過，我碼故事，從來不去想什麼“中心思想”，有人叫我碼她/他的故事，提供了故事梗概，我覺得艾園的朋友可能會喜歡，於是我就碼起來，至於這個故事說明什麼，我不知道，也不去想，更不會為了說明這個“什麼”，就篡改故事，或者添油加醋。
一個故事，尤其是一個真實的故事，究竟說明什麼，其實不是碼字的人說了算的，不同的讀者會覺得故事說明了不同的東西。比如，有的人可能覺得故事說明男人都不是好東西，動不動就處於“失物招領”的狀態；有的人可能覺得故事是在抨擊中國現行的保險制度；有的人可能覺得故事說明夫妻應該互相扶持，而不要輕言離婚；還有的人可能覺得故事說明愛情可以有空間上的並存。
我寫這個故事的初衷，跟我寫其它幾個故事的初衷一樣，只是告訴大家“有這樣一個人，他經歷了這樣一些事”，絕對沒有要大家從中總結什麼經驗，吸取什麼教訓的意思。
的故事從寫法上講，沒什麼新東西，都是老一套：故事是從一個人物(譚維)的角度來敘述的，他知道的，我就知道，他不知道的，我就不亂猜；情節的取捨仍是採用從後往前推的方法，遵循“掛槍說”，真槍假槍，掛出去唬得住人的就是好槍。
如果說這個故事跟前幾個故事比有什麼不同的話，那就是這個故事是一個男網友告訴我的，除此之外，這個故事跟我前面寫過的故事大同小異，都有一個被命運鐵拳砸中的主人公，都是這個主人公出於好心，決定離開我們的另一個主人公，但兩人歷經千辛萬苦，終於又回到一起。
由此可見，我又落到窠臼裡去了，寫來寫去都是那一套。好在我沒準備當作家，沒有“突破自己”的壓力。我寫故事就像生孩子一樣，生來生去，都是自己的孩子，長得都差不多(如果有一個跟其餘的長得太不一樣，那我就有麻煩了)。當然我也希望能花插著生，如果上次生了男的，便希望下次能生個女的。但如果下次生的還是一個男的，也沒什麼不好的，我這個做媽媽的對他的愛也不會少一點。
我這麼一再地落入窠臼，我要負一部分責任，故事的原型們也要負一部分責任。我的責任就是我在裡寫了一個被命運鐵拳擊中、便自作主張跟艾米分手的黃顏，這就好像定下了一個基調一樣，朋友/網友發現自己的生活裡也有這麼個不幸而又自作主張的傢伙，於是想，既然艾米把黃顏拖出來批判，贏得了眾多觀眾支持，那我們何不也把那個令人氣惱的傢伙拖出來示個眾呢？說不定也能贏得眾多觀眾支持，出出心中的惡氣。
在這裡，我呼籲那些有不同經歷的網友，勇敢地將你們的故事貢獻出來給我寫，好讓我“突破”一下自己，寫出一個完全不同的故事來。當然這並不等於說如果你的故事跟我的大同小異，我就不寫了，只要不是完全雷同，我還是願意寫的，相信寫出來也會有人看。
下面交代一下故事人物們的近況，都是道聽途說：
據說謝怡紅在G大拿了個碩士學位，因為她家在G城，所以就在G城找了份工作，專業不怎麼對口，工資也一般，但她無所謂，因為她現在也沒多少心思搞事業，主要精力都放在她兒子身上。據說她兒子長得很可愛，但比較愛感冒，謝怡紅很為這事煩惱。我叫譚維轉告她：愛感冒的孩子聰明，接受能力強，長大準有出息。
據說老楊這個周扒皮終於遇到了整治他的人，如果說他還只是每天早上八點多鐘才跑到學校學雞叫的話，那他的小兒子可是正宗的“半夜雞叫”，每夜都是半夜兩三點鐘開始哭鬧，要人抱著爬樓梯才能止住。雖然他家一直請著保姆，但美國有勞工保護法，所以他不敢叫保姆半夜起來抱著他的兒子爬樓梯，而他的嬌妻白天要坐班的，所以他也不捨得叫他的嬌妻半夜起來抱著兒子爬樓梯。於是乎，就只剩下一條路：他自己半夜起來抱著兒子爬樓梯。
聽說每夜不爬個幾十趟，他兒子是不肯睡著的，而且在平地上裝做爬樓梯都沒用，一定要真正地爬樓梯。
對這一點，謝怡紅沒什麼要同情老楊的：“如果這不是得了他的遺傳，那就是他慣出來的。”
據說老楊身體挺好的，再忙再累，每天都堅持鍛鍊身體，還要倒立幾十分鐘，讓血液充實大腦，保持青春活力。(黃顏說其實大腦那裡有血沒血都沒什麼，只要小腦那裡不缺血就行。我說既然老楊有這麼年輕漂亮的老婆，想必哪裡都不會缺血。這話寫在括號裡，免得老楊看見了。)
據說藍老師和VIVI現在美國，她們已辦好美國綠卡，是藍老師的弟弟幫忙辦的親屬移民。藍老師在美國一所大學教書，跟她以前一個同學結了婚，丈夫那邊有兩個兒子，不過都已長大成人了。全家人都很喜歡VIVI，把她視為掌上明珠。但據說VIVI已經忘了“譚書書”和“攪攪糖”了。她媽媽對她講起“譚書書”和“攪攪糖”的時候，她很好奇地問：“What-sthisJo-Jocandy?Andwhoisthisbook-bookTan?”
據說葉紫眉仍在中國，譚維幾次要還她錢，她都不肯收，叫譚維幫她存在美國，說等她以後來美國的時候用。譚維曾經以為葉小姐那邊也是小冰聯絡過的，所以葉小姐才看住他，沒讓他走上“邪路”。但小冰和葉小姐都說她們沒聯絡過，小冰也沒想到譚維會鋌而走險到讓人包夜的地步，事後聽說都驚出一身冷汗。
據說譚師傅仍在幹他的老本行，譚嬸乳腺癌手術後做了化療，到目前為止還沒出現轉移現象。
據說譚維已換了個工作，轉成了H1，工資也比以前高，他已經存夠了還藍老師和謝怡紅的錢，也寄了支票給她們，但她們都沒轉存，都叫他不要還了，留在那裡以備不時之需。
據說小冰一直不肯到美國來做譚維的家屬，怕成為他的累贅，但她一直在謀求到美國來讀書的機會，因為她聽說學生的醫療保險是不分什麼老病新病的，只要有病都在保險之內，連藥費都能COVER很大一部分。她也沒跟譚維復婚，因為她隨時都有可能撒手而去，不想連累譚維。在譚維再三請求下，小冰通過熟人開了婚姻公證，讓譚維拿去辦加拿大移民，現在還在等待中。她的打算是：如果加拿大的醫療保險能COVER她的藥費，她就呆在加拿大，不然的話，她還是回中國。
據說今年小冰已經被美國一所大學錄取攻讀碩士學位，拿到了全額獎學金，簽到了證，很快就會來美國。但是譚維的工作地點不在小冰就讀的那個州，所以他正在小冰那個州找工作，如果能找到，那當然是最好，實在不行的話，他就只好為美國的航空事業多做貢獻了，因為兩州之間隔很遠，開車來回基本不可能，儘管譚維現在已經買了車，也有了駕照。
剛開始連載的時候，譚維還在為小冰不肯復婚不肯到美國來做他的家屬苦惱，希望艾園的兄弟姐妹能幫他出主意，想辦法，說服小冰來美國。連載完的時候，他已經回國接小冰去了。在此期間，小冰拿到了美國大學的錄取通知書，拿到了獎學金，辦到了護照和簽證。譚維說這一切都發生在連載期間，所以說這一切好運都是艾園的朋友為他帶來的，他要我在這裡代他感謝艾園的各位朋友。
故事人物目前的生活都很幸福，著實令人欣慰，希望他們從此以後都苦盡甘來，芝麻開花節節高。
當然有人可能要說故事人物其實不幸福，有的重病纏身，有的嫁了自己不愛的人,有的孩子不跟自己的親生父親在一起,有的還在幹著毫無保障的體力勞動。
這可能就要給幸福下個定義先了。
有人說幸福是一種主觀感受，有人說幸福是一種客觀存在。說幸福是主觀感受的人舉例說：歷史上那些皇親國戚，達貴官人，有幾個是幸福的？即便他們腰纏萬貫，顯赫威風，但他們貪得無厭，總覺得自己不幸福，於是過得落落寡歡；說幸福是客觀存在的人舉例說：那些無家可歸的流浪漢，那些窮得連飯都吃不飽的人，不管他們怎麼善於阿Q，他們的肚子餓得咕咕叫是個事實，他們凍得瑟瑟發抖是個事實，那他們能算得上幸福嗎？
讓我來中庸一把，說幸福既是主觀感受，又是客觀存在。要獲得幸福，首先要有生存下去的條件，連飯都吃不飽的時候，還談什麼幸福的主觀感受？再餓下去，就要餓死人了，餓死了，就什麼感受都沒有了。
在可以生存下去的前題下，幸福不幸福在很大程度上的確是個主觀感受問題。我說“在很大程度上”，而不說“絕對”，是因為人都是社會動物，個人的心情和感受是需要得到一定的社會認可的。當別人都認為你不幸福的時候，你就很難獲得幸福的感覺；反之，當別人都覺得你幸福的時候，你或多或少都會覺得自己的確是幸福的。當有些人認為你幸福，有些人認為你不幸福的時候，那就全看你自己了。
既然幸福在很大程度上是一種主觀感受，那我們當然應該儘可能地具備那樣一種心態，WHICH可以讓我們覺得自己是幸福的。在這一點上，我跟黃顏一樣，很欣賞哈代的那句話：“幸福的秘訣在於降低自己的追求”。
給“幸福”下個比較低的定義，人就容易感到幸福；給“幸福”的定義下得太高，人就很難感受到幸福。有人一心想要擠入美國的“主流社會”，擠不進去時就會難受。我就沒有這份難受，因為我從來就沒想過擠入美國的“主流社會”，甚至連美國的“主流社會”是什麼都不知道。即便我生活在中國，我也不關心中國的“主流社會”是什麼，也不會去想著擠進那裡面去，於是也就不會因為擠不進去而煩惱。
降低追求的危險就是可能使人變得平庸，從而在生活裡毫無成就，本來是自己能力範圍內的事情，也因為“降低追求”而未能實現了，所以最理想的情況就是：追求了那些能實現的理想，放棄了那些不能實現的理想。
但是誰有這個本事，能追求得恰到好處呢？世事難料，誰也沒有預言未來的能力，誰都可能犯判斷錯誤。所以又用得著我的另一條生活原則了：寬於待人，(更)寬於待己。允許別人犯錯誤，(更)允許自己犯錯誤，別要求自己每天都過得有意義，別要求自己每一個判斷都正確。有意義沒意義，正確不正確，都是生活，都是體驗,只不過別人體驗正確,我體驗錯誤而已(又轉到老黃那裡去了)。
在現實生活當中，我們每個人都只能過自己的生活，而沒法同時也過別人的生活，那麼看看別人的故事，也算一種補償，可以讓我們知道世界上還有這樣的人，他們是這樣生活的。
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