關於以山川河流佈置陣法，更簡單一點來描述，自古相傳的風水龍脈之術，就是利用山脈、水脈的走勢來選擇龍穴的具體位置，龍穴要凝聚龍氣，就得靠山脈和水脈的形態、走勢。比如“五星聚講”的風水龍穴，就要求龍穴四周有五座山峯環繞，且每一座山峯的形態、方位和高低都有講究，一旦四周的山勢壞了，則風水寶地反而變成了凶地。另外，龍穴附近的岩石也有講究，這些大岩石在風水秘術當中可稱之為“砂”，砂的形態和位置，同樣可以影響龍穴的吉凶。
可見，天地之間的一草一木，一砂一石都可能對一個人、一個家族乃至一個王朝的氣運產生莫大的影響。
同樣，對於居家陽宅，家中的擺設佈置同樣會對人的健康和氣運產生影響，或許這種影響在一天兩天時間內感受不出來，但是常年累月，卻能夠影響一個人的健康、壽元和福祿。
總之，在修行者眼中，看山不是山，看水不是水。此時在秦朗的眼中，身體四周的一山一石，一草一木都是有講究的。包括山中的泉眼和瀑布，這些都是陣法的一部分。
陰陽雷山的陣法逐漸被秦朗“喚醒”，接着秦朗根據陰陽二字和天地靈氣的流動方向和規律，開始晚上其它的陣法。
不得不説，這是一個極其複雜的過程，但對於秦朗來説，也是一個極其有用的過程，一個修行的過程。
在修復陣法的過程之中，秦朗這才發現體內的神格之力得到了進一步壯大，倒也不是秦朗的神格加強了，而是他從神格種子當中領悟得更多了。
神格種子，嚴格來説不算是一種力量，它是華夏大地意志凝聚而成的無數生靈脩行的感悟精華和精髓，就如同各種教科書，書籍本身不能產生力量，但是一個人將書籍中東西學會了，用於生活之中，就可以產生強大的力量。
神格種子的精華和精髓，原本就來自於華夏大地的天地生靈，現在秦朗以天地間的山川草木佈置陣法，正好是用實踐來應證理論，之前很多沒有領會的東西，在佈陣的過程之中，都逐漸領悟到了，並且一一得到了應證。
為了修復這麼一座陣法，秦朗用了整整二十天時間！
二十天時間，説長也不長，但是在如今這情況下，在天地劫難降臨不到半年的時間前提下，二十天已經十分漫長了。
甚至，連一旁的秦緲都有些替秦朗擔心，因為她甚至都有些認為秦朗在這裏耗費二十天的時間實在是有些”浪費”。雖然佈陣可以讓秦朗對陣法一道更加了解，但是二十天時間，如果秦朗去別的地方，也許收穫更大。
比如前往亡靈世界、地獄世界拼殺一些強橫的異界生物，也許得到的好處更多呢。
秦緲心頭雖然有疑問，但是卻也不敢打擾秦朗的工作，直到秦朗將完善陣法的工作完全完成之後，秦緲本想提醒一下秦朗，但是當她看見這個陣法開始運轉的時候，她忽然意識到這二十天時間秦朗一點都沒有浪費，為了這樣一座陣法，耗費二十天時間一點都不虧，甚至還算是大賺了。
當這一座陣法恢復之後，秦緲可以清楚地感覺到四周天地間的一切似乎都發生了極其微妙的變化，不過這種變化需要細細去體會才能感應得到。在這一座陣法之中，天地間的一切東西似乎都變得充滿韻律、充滿生機、充滿力量。
山峯之間的風是力量，瀑布的水流也是力量，山間樹木吸收的日月光華也是力量……而諸多的力量匯聚在一起，被陣法集中起來，那就是極其可怕的一種力量，尤其是幾種力量配合，還可以產生更強大的力量。
比如山峯之間的陰陽二氣運行和雲霧流動，就可以產生雷電的力量；樹木、山石吸收熱量，晝夜温差，冷熱更替，自然就形成了風力；日月星辰與山峯、大地相互牽引，則形成星辰之力……而無數種力量，最終都在這個陣法之中有條不紊地運行着，彷彿眼前的不是陣法，而是另外一個世界。
此時，在秦緲的眼中，眼前的這些山水景色也終於不再是山水了，而是一座鬼斧神工的陣法。
同時，當陣法開始運轉之後，華夏龍脈的靈氣也自然流入其中了，為這一座陣法增添了更加濃厚的底藴。
“想不到，我竟然有幸見到這樣的一座陣法，這對於我的修行，有着很大的感悟!”秦緲忍不住發出一聲感嘆，並且認為這應該是她見過最了不起的一座陣法。
“這一座陣法，還差一點了。”秦朗笑了笑，他覺得秦緲的感嘆也算是理所當然的事情。耗費二十天時間才鼓搗出來的一座大陣，如果威力只是平平的話，那秦朗自己都接受不了。
“還差什麼？這一座陣法不是很完美了麼？”秦緲不解道。
“還缺生靈。天地萬物，要完美地循環，少不了生靈。”秦朗説着，將萬毒囊之中的一些洪荒兇獸放了出來，“這些傢伙，就是護山靈獸了。有了它們，應該可以鎮壓這個陣法的氣運流轉。”
江湖之中的大宗門，通常情況下都會用一些靈獸來鎮壓宗門的氣運，因為靈獸本身就是天地靈氣孕育而生的物種，能夠更好地溝通天地，得到天地法則的加持。
陣法也是如此，這一座陣法固然已經完整了，但卻需要一些靈獸來坐鎮這裏，這些靈獸在這裏，可以讓它們自身更好地吸收天地靈氣修行，同時也可以調節這裏的靈氣變化，讓陣法運轉更加順暢。
秦緲擔心這些兇獸會破壞這裏的陣法，實際上這個擔心根本沒必要，因為當秦朗將這些兇獸放出來之前，已經用他自身的精神領域給這些兇獸傳遞了一些東西，讓這些兇獸變成了天地間的靈獸，變成了這個九州陣法的一部分。