少年文學 > 網絡小説 > 《靈車》在線閲讀 > 第160章 人王經

第160章 人王經

    老祖像是回憶許久以前的事情,沉積了好長時間,這才説:衝擊波帶着無盡滔天的火焰,橫掃了整個小島,當時我正走在一個小湖邊。看到這種情景立馬就跳入了湖水之中。

    我沒説話,老祖繼續説:在我的身體都落入湖水中,只有頭部還裸露在外的時候,衝擊波到了,那一股強烈的熱浪,衝擊到了我的左臉頰上,讓我的左臉瞬間融化,至此我的模樣永遠也無法改變了。

    説到這裏,老祖倒不怎麼嘆息,反倒説起沒能成功刺殺天皇,倒是連連嘆息。

    我説:老祖你也別灰心,現在這年頭,整容技術那不是你能想象的強大,過兩年存點錢,做個整容手術。估計也能整出來個帥哥模樣。

    老祖笑了笑,把自己的包裹拿過來,拉開拉鍊對我説:你自己看看。

    我伸頭一看,差點就來了一句我靠。

    老祖的包裹裏,清一色人民幣,都是一疊一疊的百元大鈔,連五十塊的都沒有,全部都是一百塊的,粗略看去,這小包裹裏至少得有七八十萬。

    “老祖,你哪來的這麼多錢?”我壓住心裏的震驚,小聲問。

    老祖不屑的把包裹扔到一邊,説:那個小四眼孝敬我的,讓我路上大把的花,但我對錢不感興趣。

    我説:你不感興趣,我感興趣啊。不如你把錢給我,我教你怎麼花,怎樣?

    老祖笑了笑,説:這一次去天山。只要你幫我完成了任務,這些錢都給你花,怎樣?

    我説:只要不違反道德,不殺人。不放火,我會考慮的。

    “那就沒問題了,這一次去天山是解決一些私人的事情,跟別人不會牽扯到一起的,你就放心好了。”老祖説完,我點了點頭。

    此刻看着老祖的臉,説:對了,老祖,咱們從天山回來之後,你做個整容手術算了。你這尊容説實話確實有點瘮人。

    老祖沒説話,而是從兜裏掏出了一把水果刀,非常小的那種摺疊刀具,因為法律規定,刀刃超過十公分的就算是管制刀具,就不能帶上列車了。

    所以老祖的這把摺疊水果刀很精巧,刀刃也就七八公分,看起來平時削個蘋果什麼的還挺方便。

    老祖把水果刀塞到了我的手上,指着自己被大火燒傷的臉頰,説:砍一刀試試。他布豆號。

    我一愣,沒懂老祖的意思,老祖抓住我的手説:用力的砍一刀,或者刺一刀都行,儘量來。

    我還是不敢,最後老祖抓住我的手,捏緊我手裏的摺疊水果刀,狠狠的朝着他的臉上劃了一刀。

    噌!

    一聲鐵器的撞擊聲,我特麼瞪大了眼珠子,差點都嚇尿了!

    老祖的臉上,在純鋼刀刃劃過的一瞬間,竟然迸射出了火星子!

    我尼瑪,這是什麼臉?鐵打的嗎?

    我知道有一則笑話,説哪個人的臉皮厚,厚到可以修城牆,厚到可以拿來研究防彈衣。可此刻老祖的臉皮,那可真不是研究防彈衣了,那就是正兒八經的防彈衣!

    不但子彈打不穿,就連刀子劃上去,就能迸射出火花。這能是普通臉嗎?

    見我震驚不已,老祖説:原子彈爆炸所產生的火焰,加之內部的放射性物質,才能讓我的臉面變形,不然的話,以我的本事,任何東西都不可能改變我的長相。

    我呆呆的點了點頭,老祖又説:也正是因為原子彈爆炸,毀掉了我的容貌,現在不管是用什麼辦法,也不可能恢復了。

    老祖這張臉,確實是沒辦法恢復了,這張臉的硬度,我覺得至少得是軍用特種鋼的密度,在這張臉上做整形手術,估計得用金剛鑽才能切得動。

    “對了老祖,你用的是腹語嗎?為什麼你説話的時候嘴巴不用動?”我很好奇,忍不住問了一句。

    老祖嗯了一聲説:聲帶變形了,説不出話,只能用腹語了。

    説完,老祖轉身就回到了自己的卧鋪,看來老祖曾經為國家拋頭顱灑熱血,為國家奮鬥,為國家而做出犧牲,可以説戰爭帶給人類的傷痛永遠是無法彌補的。

    老祖的臉,就是歷史!

    我不由得對老祖肅然起敬,至少我覺得一個能在國家危難之時,不計較個人得失,挺身而出的人,還不算壞到了極致,還值得我去幫他。

    途中,汽車停了好幾次,畢竟去新疆哈密,這不是一段短路,期間我們也會停在小鎮子上補充食物。

    住旅館的時候,老祖我倆聊天之時,我問他:老祖,我可以幫你,但你能不能告訴我這一次去天山究竟是幹什麼?

    老祖對我説:你聽説過人王經嗎?

    我直截了當的搖頭,説:沒聽過。

    “七難經呢?聽説過嗎?”

    我還是搖頭。

    “那佛教的七難八苦這一説,你知道嗎?”

    我仍然是搖頭,説:不知道。

    老祖説:那咱們沒得聊了。

    我説:哎哎哎,別介啊,我是不懂,但你講給我聽,我不就懂了?對不?

    老祖看樣子也是不困,喝了一口茶水之後,説:那就跟你聊聊這七難八苦吧,這是佛教《中阿含經》內的典故。

    “八苦之中原本只有四苦,這四苦人間百姓都在經歷,便是生、老、病、死。後來佛教覺得這四苦還不夠歸納世間所有的痛苦,所以又加上了四個,便是愛別離、怨憎會、求不得、五藴盛。”

    佛眼看人生,其實我們都在經歷着這些痛苦。

    七苦之首的生,就是活着。生乃是所有後續苦難的基礎,活着就是受苦,正如幾何學中的公理,一般無需證明。古代如何我們且不去追問,現如今,拋開富二代而言,像我這種**絲,買房買車那是不可能的事,奮鬥一輩子買不起一個廁所。

    至於老,隨着歲月的流逝,年齡的增長,曾經的一切都在逐漸消失,在本質上這是一種得到後再眼睜睜看着慢慢失去的感覺,最為痛苦。曾經的風華正茂,曾經的如日中天,終將都會埋沒在歲月的長河裏,人,是永遠無法抵抗自然力量的,這便是老。

    病,俗話説病來如山倒,再強壯的人染上了病,也提不起精神。在病魔面前不管你是叱吒風雲的人物,還是力拔山兮的將軍,終會手無縛雞之力。病魔除了對身體的考驗之外,對身心也是一個極大的考驗。俗話説久病牀前無孝子,百善之首的孝,在病魔之前都有可能退卻,以前不是有這方面的新聞嗎?癱瘓母親終日卧牀,為了不拖累兒子,而私自喝下農藥自殺。還有的是根本就扔那不管父母的死活了。(筆者本人這兩天也是感冒發燒,就這小小的發燒,都讓我躺在沙發上根本就不想動彈,真是病來如山倒。)

    死,老天對所有人最公平的一點,就是死。不管你富可敵國還是窮的揭不開鍋,你終究會死。死其實不可怕,可怕的是死亡的過程,因為在你即將閉上眼之時,或者在你子孫即將拔掉你的氧氣罩之時,你離死亡僅僅是一秒鐘的距離。但最令人煎熬的是這個死亡的過程,你知道自己要死了,你知道自己曾經的一切都會成為浮雲,你會回想當年,你會回想年少,你會回想人生中所擁有的一切,以及即將消散的一起,這便是死亡所帶來的恐懼。

    這便是前四苦,生、老、病、死。

    聽老祖講完了前四苦,我有些吃驚,問:這到底是中阿含經還是七難經啊?

    老祖幽幽的説:原本這只是中阿含經中的典故,但後世之中,曾有一人特意撰寫了十五本經書,其中七本為七難經,另外八本為八苦經,而撰寫經書之人,便自稱人王!經書中總結出人生所有苦難,若是能超脱這般苦難,便能獲得大能力!只是經書問世之後,遭到各方搶奪,最後人王將經書藏於天山龍窟之內,構造無數機關陷阱,防止心懷不軌之人得到此經,這麼説你懂了吧。

    我問:那個人王是誰?伏羲嗎?

    老祖不屑道:伏羲那只是神話演繹,做不得真。我所説的人王只是一代奇才,是一個正兒八經的活人。

    “那你的目的,就是為了找到這十五本經書嘍?”我試探性的問。
此页面为HK繁体版,其他版本: 中文简体 | TW 繁体