早晨，天氣晴好，和煦的陽光帶着初春的氣息讓北京城的大街小巷突顯出勃勃生機。吃完早餐，丁能通就帶上朱明麗開車接上金偉民和李欣汝直奔白雲觀。
金偉民難得這樣放鬆，閒暇時他最喜歡參禪問道，有一次，他出差去青島，在嶗山一個瞎眼道士給人算命，竟算出一個笑話，一想到這個笑話，金偉民便情不自禁地笑了起來。
丁能通一邊開車一邊問：“偉民，想起什麼好事了，這麼高興？”
“一想到要去白雲觀，我就想起有一次出差在嶗山的奇遇。一個瞎眼道士給人算命，只需來人伸出一個手指，一個小男孩調皮，將自己的小雞雞伸了過去，瞎眼道士摸了摸頓時驚歎道：貴人啊！手指細皮嫩肉，沒有指甲，彈性很好，一定是廳局級領導！”
金偉民憋着笑説完，車內頓時笑得車身亂顫，丁能通笑得險些追尾。
“不瞞你説，我也遇上過類似的人，”丁能通止住笑一邊開車一邊説，“去年秋天我們駐京辦組織去香山看紅葉，車不夠用，我就借了昌山市駐京辦主任的奔馳，剛好他老婆也在，聽説我們駐京辦要去香山，她也想去，我就答應了。沒承想，去的那天遇上警察堵卡，把我的車攔住了。警察問我：‘車是你的？’我説：‘是朋友的。’警察又問：‘車上是你老婆？’我説：‘是朋友的。’你們猜警察説什麼？他説：‘你有多麼好的朋友啊！’”
丁能通説完車內又哄的一聲笑了起來，朱明麗和李欣汝笑得更是前仰後合，連眼淚都笑出來了。一路上歡聲笑語，不知不覺，白雲觀山門前照壁上嵌着的四個琉璃大字“萬古長壽”便映入眼簾。
丁能通停好車，四個人下了車，閒庭信步地穿過牌樓，來到山門前，山門正中上方有一塊藍地鎦金的匾額，寫的正是“敕建白雲觀”。這是當年明英宗皇帝所賜之物。匾額系生鐵鑄造而成，其寓意是企望白雲觀堅固持久，像鐵鑄一般。自此遂有“鐵打的白雲觀”之美譽了。
進入山門有一座南北向的單孔石橋，橋身、橋面為葉青石所砌。橋欄採用精美的漢白玉雕制而成。然而，橋下沒有滾滾的流水，也沒有深潭，是一座名副其實的旱橋，名為“窩風橋”。
此時，只見沿着窩風橋閒步走過來一位白髮蒼蒼的老道士，鶴髮童顏，步履穩健，穿着青衣道袍，手搖拂塵，似笑非笑，一副仙風道骨。
“能通，我候你多時了！”老道士率先笑道。
丁能通連忙迎上去介紹道：“梅峯道長，久等了，久等了，這位就是我在電話裏跟您説起的我的好友金偉民，還有李欣汝和朱明麗。偉民，這位就是梅峯道長。”
梅峯道長是青城山王五豐道長的師兄，丁能通就是通過王五豐認識梅峯道長的。
丁能通介紹完，金偉民恭敬地説：“道長，我今天是特意來請您指點迷津的。”
“談不上，道家有三寶，一曰慈，二曰簡，三曰不敢為天下先，我觀金先生雖與道家有緣，但卻是一個敢為天下先的人，不知金先生可同意道人的觀點？”梅峯道長慈眉善目地説。
“透，道長，您把在下看透了！”金偉民佩服地説。
“偉民，梅峯道長一肚子學問，有你請教的！”丁能通溜縫地説。
“各位，請隨我來！”
梅峯道長將手讓了讓，然後領眾人來到玉皇殿前。
李欣汝有生以來頭一次走進道觀，看什麼都新鮮，她望着玉皇殿好奇地問：“道長，這裏面供的是玉皇大帝嗎？”
“正是。”梅峯道長回答。
“道長，道教為什麼要供奉玉皇大帝呢？”朱明麗也插嘴問。
“玉皇大帝的全稱是‘昊天今闕至尊玉皇大帝’，又稱‘玄穹高上玉皇大帝’。據《高上玉皇本行集經》記載，很久以前，有個光妙樂園，園王淨德和王后寶月光年老無子，於是令道士舉行祈禱，後來王后夢見太上老君抱一嬰兒賜予她，夢醒而有孕。懷胎一年，於丙午年正月初九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承王位，俯念百姓，嗣位有道。不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千二百劫始證金仙，頓悟大乘正宗。又經過億劫，始證玉帝。道教認為，玉皇大帝總統三界、十方、四生、六道的一切陰陽禍福，是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主，掌萬天升降之權，司羣品生成之機。為聖中最尊，神中最貴，諸佛聖師，萬天帝主，眾聖之王。所以有‘元始為三教之首，玉帝為萬法之宗’，及‘天上有玉帝，地下有皇帝’的説法。玉皇統轄天神、地祗、人鬼，相當於天上的皇帝。他居於太微玉清宮，為無極無上聖，是民眾崇拜的最高天神。諸位有什麼心願就在這玉皇殿許吧！”
梅峯道長一番陳詞説得雲山霧罩，搞得李欣汝和朱明麗立即肅然起敬，虔誠得不及燒香便進殿跪拜，丁能通笑嘻嘻地提醒説：“兩位小姐，還沒上香呢，不上香，玉帝怎麼知道你們許的什麼願？”
此時金偉民早已買了高香高高舉起向玉皇殿拜了三拜，將香插在香爐內，默然走進玉皇殿跪拜了許久才起身。
待李欣汝、朱明麗也上香許了心願後，丁能通開玩笑地説：“你們倆許的什麼願，該不是想當王母娘娘吧？”
“能通，既然人間有駐京辦，天上就應該有駐天辦，我是想讓玉帝提拔你為駐天辦主任。”朱明麗説完，連梅峯道長也被逗笑了。
“金先生，既然你是來問道的，就請到客堂敍話吧。”梅峯説着，頭前帶路，眾人隨他進了客堂。
客堂內窗明几淨，梅峯請大家坐，又讓小道士上了茶，然後平和地説：“道教以學道、修道、行道為主，始源於黃帝，發揚於老子，成教於張道陵天師。戰國及秦漢諸儒，皆崇黃帝老子之學，成為道家。可以説道教是中國國有的宗教。道教在構建和諧社會的今天大有可為。道教提倡既要修道，更要積德。《西升經》雲：修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。通過修德以達到太平和仁愛。道教提倡‘無為’、‘寡慾’、‘不爭’和‘濟世利物’，‘無為而治’就是按照社會發展規律和自然規律來做事。‘濟世利物’就是要與人為善，要和自然環境處理好關係。金先生，諸子百家中，你是熟悉《孫子兵法》的，如果貧道沒猜錯的話，你的牀頭、辦公桌甚至汽車裏都放着《孫子兵法》。”
梅峯道長點破金偉民熟讀《孫子兵法》一事，讓金偉民佩服得五體投地。
“道長，正如你所言，《孫子兵法》是一部不朽的名著，我拜讀過多遍，常人只知其文章，不解其精髓，交戰雙方都奉此書為上，但是卻有攻有守，有勝有敗，其中的進退在於知變則勝，守常則敗，如此而已。”
“所以，貧道説你是敢為天下先之人，此次你來白雲觀問道，是因為你心中的那件大事有可能改變你人生的命運，吉凶禍福都在變化之中，我看，你還是抽個籤吧。”
梅峯説着向小道士擺了擺手，不一會兒，小道士取來籤筒，梅峯遞給金偉民。金偉民十分虔誠地抽了一支遞給梅峯。
梅峯道長取過籤來一看，雙目放光，當即站起，兩手合抱向金偉民送上一恭，肅穆而又敬重地説：“金先生，你是白雲觀第四個抽到此籤的貴人。”
唐王朝自建立之始，即奉道教始祖老子為祖宗，從此和道教結下了不解之緣。唐玄宗更是篤信道教，為了“齋心敬道”，奉老子為“玄元皇帝”，在幽州，也就是現在的北京，建“天長觀”，也就是今天的白雲觀，距今已有一千二百多年了。一千多年裏有多少善男信女來來往往，燃燭敬香，算命抽籤，眼下梅峯道長手裏的那支籤，總共才有四個人抽中，那真是難得了。萬萬分的難得。
“道長，有那麼玄嗎？”金偉民不由得問。
“一點不假，你是抽中此籤的第四個人。”梅峯道長拿起籤冊，指了指上面的記載，鄭重地説。
“真是這樣啊！”金偉民還是將信將疑地問，“道長，請你告訴我，前三位抽中此籤的人都是誰？”
梅峯道長用幽幽的目光望了望窗外，然後收回視線鄭重地説：“第一個是金世宗完顏雍親賜名本觀為‘十方大天長觀’，並親抽此籤；第二個是乾隆皇帝登基前曾微服來本觀，抽得此籤。”説到這裏，梅峯道長頓了頓，接着提高嗓音説：“第三個抽中此籤的是你們生意人心中的偶像，東南亞一帶華人商僑領袖，香港黃河集團董事局主席黃瀚晨先生，他抽中此籤時，還只是一個一貧如洗的窮小子，但是白雲觀的道士為他解籤時，他謹記在心，終得大富大貴。”
如此三人，兩位帝后之先輩，一位商界之泰斗，在這之前抽中這支籤，而自己竟然是第四個抽中此籤的人，在梅峯道長面前，金偉民難以相信，但又不能不信。他連忙從梅峯道長手中取過籤，看到籤文，他頓時大驚，目光發直，視線久久地落在籤文上：“三皇大吉，天下第一簽。”
“這是真的嗎？會是真的？”
金偉民心裏嘀咕着，儘管他心懷“天下第一”的志向，但還是承載不起，處於信疑難斷之中，他不得不説出心裏面的疑問：“道長，你這籤筒裏的籤不會是一樣的吧？”
梅峯道長並不辯解，把籤筒裏的籤都倒在桌子上，一支一支地翻過來，亮在眾人面前，四個人上前仔細查看，每支籤文果然各書文義，差異甚遠，中籤之平庸，下籤之悽慘，無一缺失。
丁能通查完籤後，自言自語地道：“偉民，看來天將降大任於你呀！”
金偉民的表情仍然恍惚，從金偉民的眼神中，梅峯道長看出了他抽中此籤後的情緒變化，慎言告誡道：“金先生，你已得天意，以後莫要再抽籤了！”
“是啊，偉民，心誠則靈！”李欣汝欣喜地説。
金偉民重重地點了點頭。“道長，我記住了您‘濟世利物’的囑咐，如果我在玉皇殿前許的願能實現，我會回來還願的！”
眾人懷着敬畏的心情，分別向梅峯道長告辭，梅峯道長道了一聲“無量壽佛”，一直將眾人送出山門。