宋兩利又被送回萬魔洞內窟。劉通並未放過，照樣上鎖腳鐐手銬，並警告莫要作怪而後始離去。
宋兩利無暇顧及鐐銬，他只想趕快催化紫玉仙芝以解蛇毒。待人離去，立即運功催化。
他想學武年餘，竟然以陰陽老怪所傳之陰陽訣為始，而此陰陽訣早被設下陷阱，多處受修改，練至後來不但傷及穴脈，且有斷功之慮，他早已不敢再用，唯今可用的只有水靈神譜心法，然此乃道家功夫，和綠龜法王所傳“五方法門”頗為不同。
實不知該從何練起。
正思考中，腦門忽又幻出那名半禿老人幻影，其笑虐道：“當然先修神譜，再修其他法門，畢竟熟者為先！”
宋兩利為之詫駭：“你又是誰？！”
那人訕笑：“同是天涯淪落人！”突地閃失。
宋兩利更毛心，此人通靈之能恐甚強勁，否則怎隨時能入侵，實是防不勝防，若是敵人，那還得了。待喚得幾聲，並未回應，宋兩利不禁又思考，若對方有意陷害，怎兩次出現皆無動作？且其所言亦對，當先練水靈神譜，待練熟後再修另外法門。畢竟修神通和練武不同。
宋兩利道：“不管你是誰，待我先恢復武功後再尋你蹤跡。”
當下不再胡思亂想，立即運起水靈神譜口訣，催化體內靈藥。此水靈神譜乃數百年前道家宗主姬封禪和殷水神所創，歷經無數朝代印證，武學自是絕頂高超，無怪乎妙佛禪師處心積慮想獲得，尤其宋兩利悟得化神賦功能，在馭氣沖天行功方式助益下，甚快能將仙芝加以催化，漸漸解去蛇毒。
而那紫玉仙芝果然天下至寶，每運行一周天即明顯增加功力，如此下去，恐將能補足因服下陰陽老怪丹丸而得而復失之功力。宋兩利為之欣喜：“當年服下紅丹丸增加二十年功力，誰知後來慢慢消失，就連老怪賞賜的內力亦因練得陰陽訣而漸漸損耗，如今有仙芝可以補足，算是因禍得福，看來此又是綠龜法王有意安排吧……”當下暗中道謝。
待功行三週天，已覺毒性盡除，全身為之舒爽，仙芝威力實是無窮，難怪陰陽老怪急於想獲得。既然能解蛇王之毒，那老怪所賜紅丹之毒應也化去。宋兩利試得幾次果然再無滯溺感，唯有那陰陽訣所受之傷害，老是覺得任督二脈之間運行斷斷續續，顯然受到傷害了，不知該如何是好。
突地那老頭幻像又入侵腦門：“我可治得陰陽訣之傷。”
宋兩利詫道：“你怎知我在想什麼？！”
那老頭笑道：“你我同行，當然知曉，何況你亦如此想，我更知了。”
宋兩利道：“你在何處？！”
那老頭道：“隔壁吧！相差不到五十丈。”
宋兩利更詫：“這麼近？！我怎未發覺？”
那老頭道：“是你私自斬斷通靈，過來吧！我才是茅山派祖宗，方虛默根本排不上名。”
宋兩利更詫：“你才是茅山祖宗？！”
那老頭笑道：“正是！碩果僅存，待我替你治療如何？”
宋兩利驚詫不已，且運起感應神通想搜及對方想法，傳來仍是老頭笑臉。
宋兩利道：“前輩為何想助在下？”
那老頭道：“不是已說明，同是天涯淪落人，何況你靈力如此之強。老頭我十分好奇。”
宋兩利終於不語。老頭說道：“左側斷崖有凸石可攀，過得二十丈即有小通道，我在此等候大駕光臨！”
宋兩利掙扎一陣，終鼓起勇氣：“好吧！你且說得是茅山祖宗，想來秘密不少，晚輩過去了解一番便是。”
宋兩利終於起身，走向崖邊，果然見及左側懸崖多少有凸巖，樹枝橫出，若非指點，常人豈會冒此風險掠去？宋兩利盤算後但覺縱使無路仍可掠回，這才敢攀登前去。
他功力已恢復五成，縱使腳鍊手銬仍在，然只簡單縱掠並無大礙，終能登掠那頭小道，潛行而去。
待行得三十丈，忽見洞天福地，天然山泉流水，花園鮮果四處，一位腦袋半禿，白髮披肩，面目慈祥卻帶遊戲風塵之素袍老人盤坐於內壁石臺上。
此人正和宋兩利腦門幻像者一模一樣，瞧其年齡恐怕未見百歲亦有八九十歲之多，宋兩利基於敬老尊賢，拜禮過去，道：“在下宋兩利拜見前輩，不知尊姓大名？”
那人呵呵輕笑，邪眼直瞄，道：“你果然一表人材，綠龜法王找的傳人不差！”
宋兩利道：“敢問前輩是？……”
那人道：“葛獨行，號太虛真人，聽過吧！”
宋兩利乾笑：“好像沒有……”
葛獨行道：“劉混康聽過吧？我是他師兄。”
宋兩利詫道：“沖和先生？！自是聽過了，他受皇上寵信，賜封葆真觀妙沖和先生，幾年前離開京城，我師父方能接替職位。”
原來劉混康於仁宗嘉佑五年即考試錄為道士，後隨毛奉柔修行，道成之後便選入宮中，哲宗元佑元年，太后孟氏誤吞針入喉，群醫束手無策，劉混康被召入宮，以靈符讓太后服下，立即嘔吐，利針附於符上，終能取出，聲名為之竄起，後來徽宗即位，無子，劉混康教以秘法，建言大內西北隅地勢稍低，若加以築高十二丈，自能生男求子，徽宗遂令築高，後來果然生得龍子，從此徽宗更加寵信道法，劉混康一步登天，縱橫大內無人能擋。
葛獨行道：“他是茅山派第二十五代宗師，即掌門。”
宋兩利詫道：“難怪道法如此之高，真人既是他師兄，必定更高了？”
葛獨行道：“哪裡！我且身兼數家之長，連南派宗師紫陽真人張伯瑞，我都跟他切磋過。”
宋兩利譁然：“紫陽真人寫得‘悟真篇’被奉為道家修行寶典，前輩竟能和他相互切磋，實是了不得！”頓生尊敬之心，然忽又想及不對，道：“紫陽真人已作古數十年，前輩怎能和他相遇？”
葛獨行道：“怎不能？我五旬即遇，現在也只不過八旬之年，足足有餘，就連劉師弟亦比我年長，因為他二十七歲方拜入門，我當年才七歲，差了二十歲。”
宋兩利瞧他年紀，算算時間亦能符合，乾笑道：“晚輩誤會了！”拜禮謝罪，隨又問道：“前輩既是劉混康師兄，他又是茅山派掌門，你該是正宗一脈，怎又冒出方虛默，難道劉先生已作古。而傳位於他？”
葛獨行道：“劉師弟是在幾年前飛昇，卻未傳位予方虛默，茅山二十六代掌門即已冒出三四位，你說頭不頭疼？”
宋兩利不解：“怎會如此？”
葛獨行道：“只因茅山洞天福地太多，劉師弟即受皇上賜築元符萬寧宮，方虛默又佔金壇洞天，其他另有大茅、中茅、小茅峰、抱橫峰，亦有華陽洞、仙人洞、玉柱洞、金牛穴、乾坤臺等等修行寶地，只要修道者佔據修行，即可對外宣稱為茅山弟子，較自大者且稱正宗茅山掌門，混來混去，誰又管得誰是誰，故方虛默趁劉混康飛昇之際，即對外宣稱為掌門，有人信了，有人卻不屑，然又能如何？”
宋兩利恍然：“晚輩懂了，原來茅山派不像少林派一寺統合，別無分院，而是任何人皆可藏身茅山洞天福地，隨又自稱正宗，混到後來變模糊了。”
葛獨行道：“不錯，即太清、玉清、上清三界，其實茅山正統應屬‘上清派’，劉混康師弟乃上清二十五代掌門，供奉上清靈寶天尊，亦即‘上清派’和‘靈寶派’有所瓜葛，東漢年間，靈寶派始祖葛玄曾落腳於此，其孫葛洪更在此修行，自號‘華陽居士’，後來靈寶派雖另於合皂山再創新道場，然茅山卻聚集太多派系，或自稱‘上清派’供奉靈寶天尊，或以‘靈寶派’自居，而以供奉‘三茅真君’即茅盈、茅固、茅衷三仙為最，故派系甚亂，誰也不服誰，爭得百餘年尚無結果。”
宋兩利道：“這麼說來，還是以上清派為正宗了？”
葛獨行笑道：“本就這麼回事，方虛默還不是供著上清靈寶天尊，還談什麼彼此，其實道家仍以三清為祖，似分而合，只不過各因修行而分派系罷了。”
宋兩利道：“既以劉混康為正宗，前輩既是其師兄，何不出面指認？”
葛獨行哈哈暢笑：“別忘了老頭我叫‘獨行’，哪管得誰掌誰，當然最為利害關係乃我姓‘葛’！”
宋兩利道：“姓葛又如何？”
葛獨行道：“姓葛便是靈寶派後代，老頭我竟然被歸為靈寶派，實是莫名其妙！”
宋兩利恍然，原是靈寶派乃葛玄所創，隨又傳於葛洪等各後代，對方姓葛，當然脫不了干係，難怪會被摒棄茅山正統之外，問道：“前輩當真和靈寶派一無瓜葛？”
葛獨行道：“亦非全無，乃是我當年莫名姓葛，總覺想一窺靈寶派奧秘，也學些此派道法，結果回過頭竟成叛徒，實是所料未及，果真同行相忌，哈哈，那又如何，我且來個兩派甚至多派多修，哪悶在死道法之中。”
宋兩利道：“也對，修的愈多愈逍遙，又似晚輩一般愈探道法愈有興趣。”
葛獨行嘆道：“各有利弊吧，其實認祖歸宗不得，亦甚洩氣。”
宋兩利道：“前輩當真非葛家傳人？”
葛獨行道：“大概是旁支，姨太太所生，自我懂事已跟著師父毛奉柔修行，他是說過我和靈寶派稍有淵源，僅此而已，也該算是孤兒，而那靈寶派掌門葛亮亦未相認，久而久之亦算啦，畢竟將行飛昇，何在乎這些。”
宋兩利道：“既然如此，前輩應歸茅山派了，你畢竟是劉混康師兄。”
葛獨行笑道：“劉師弟已飛昇，誰還管這些，且莫為俗事所擾，待我收你為道家傳人，另創一派如何？”
宋兩利想笑：“晚輩已入綠龜法王門下，怎可再拜他人為師？”
葛獨行道：“怎不行？佛法無邊，全渡有緣人，法王乃入你體，和拜師不同，且我門徒已同意儒、道、佛三教合一，共同修行，以得正果！”
宋兩利道：“可是……”
葛獨行笑道：“不必多慮，做個記名弟子也行，名分已是其次。”
宋兩利這才拜禮：“多謝師父指點，弟子必全心修道法，以能發揚光大。”
葛獨行哈哈暢笑：“爽快！起來吧！”立身而起，步向宋兩利，此時方能見其身軀瘦若仙風道骨，卻有一股懾人氣勢。
葛獨行伸手按向宋兩利背脊命門穴，想找出受傷穴道：“你運行真氣，待我檢視傷處。”
宋兩利道：“可能在任督二脈之間。”遂運起真勁，巡行各穴脈。“要以陰陽訣心法抑或是其他心法？”
葛獨行道：“用你最擅用的‘馭氣沖天’，畢竟強功之下較易顯現弱處！”
宋兩利依言運起此心法，霎將內勁猛往腦門衝去，豈知葛獨行卻唉呀驚叫，彈手而起，“你會吸人內功？！”
宋兩利道：“會麼？弟子並不清楚……”
葛獨行道：“恐怕是了，有此心法且莫說出，否則必遭不測，還好老頭我無啥功力讓你吸，不礙事。”
宋兩利詫道：“前輩武功？！”方才已感覺對方出手甚輕，不似練武之人，原以為有所隱藏，誰知對方竟出此言。
葛獨行嘆笑：“是被方虛默動了手腳，也算是報應。”
宋兩利詫道：“怎又是他？這傢伙壞透了！”
葛獨行道：“他是有野心，卻也只怪我太貪，想取得他身上仙芝妙藥以鍊金丹，他是給了我仙芝，卻在仙芝內暗中加入散功粉，一次加一點，我根本未察覺，經過半年之久，終著了道，他即顯露原形，要我寫下所有秘功口訣，且要替他煉藥，算算也有五年光景。”
宋兩利道：“前輩已困在此五年？”
葛獨行笑道：“如此也好，以前只顧東遊西飄，從未定下心好好研究道學，現有了時間，竟也受益良多。”
宋兩利道：“可煉得解藥？弟子昨夜服下紫玉仙芝，血液中可能仍有藥性，給您幾滴如何？”
葛獨行道：“紫玉仙芝？！當真長在紫玉，全身發紫。”
宋兩利道：“正是。”
葛獨行突地呵呵惹嘲笑起：“傳聞靈寶祖師爺葛玄即為紫玉仙芝前來茅山，卻遍尋不著，原以為所傳不實，誰知你卻無意中獲得，實是機緣無限啊！妙哉妙哉！”抓著宋利肩頭，激情不斷。
宋兩利道：“弟子們想贈血於您……”
葛獨行道：“不必了，難得你有此心，但老頭我豈是省油燈，你且瞧四周奇花異果，其中不乏靈藥，經四五年研究，我已尋得解藥，只是住此已習慣，不想再出去鬼混，故不想解去，再則我一動，方虛默不知又要陷害多少人，乾脆在此讓他看著，然後你偷偷動他，此乃絕妙之計。”
宋兩利聽得對方已能解毒，安心不少，道：“這方虛默的確夠壞，現正盜取玉東皇武功呢！”
葛獨行道：“道家亦講因果，他遲早會報應，暫且不理他，你既服得仙芝，至少可增加二十年功力，那是上天賜予，得好好利用，且有了仙芝護體，受損穴脈將更易復原，省了我不少功夫。”當下再次要求宋兩利運功行遍全身，給抓出受傷穴脈，道：“不錯，的確傷著小周天之任督二脈，陰陽訣逆練而行，從上往下衝，小周天特別容易受傷，何況是陰陽老怪動手腳。”
宋兩利帶窘道：“何謂‘小周天’？弟子修了那麼久仍一知半解，前輩既曾和紫陽真人研討道法，應瞭解於胸了，弟子方敢出言相問。”
葛獨行呵呵暢笑：“不錯，不知便該問，否則胡亂練得，必傷及自身。”心念一轉，道：“看來你全靠自家修行練功，並未懂得道法，且到臺上一坐，待我一一向你說清楚，對日後練功自有助益。”
宋兩利遂跟他前往練功檯盤坐下來。
葛獨行拿出紙筆，邊畫邊說：“所謂小周天又稱‘子午周天’，子午乃於天地之中，在天為日月，在人體為心腎，在時為子午，在卦為坎離，在方位為南北，若以後天八卦配合，結合人體臟器則：水為子為坎為腎，火為午為離為心。煉丹時子午坎離，心腎水火，上下交媾，若以穴脈運行則為起於吸氣，緩入丹田，再從丹田衝起命門，引督脈過尾闌穴，再上泥丸（腦門），隨引任脈下降重樓（咽喉）下返氣海穴，二脈旋轉如圓，前降後升，生生不息，每行一次便稱一周天。”
宋兩利道：“難怪打通任督二脈，功力即增強幾成，原是如此。”
葛獨行道：“不錯，督脈起於會陰，背脊而行，為陽脈之海，任脈起於會陰，循腹而行於前身，為陰脈之海。會陰雖同為起源，但一般仍未相交，打通之意即衝破會陰穴脈，以能相互貫通，則毋需再繞一大圈，真勁亦能腹背遊走，融二為一，功力將增強許多。”
宋兩利道：“那大周天又何解？”
葛獨行道：“除了打通任督二脈，再進一步打通衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈，此為‘奇經八脈’，八脈運行即為‘大周天’。”
宋兩利道：“可是另有少商、少衝、中衝、關衝、南陽、少澤結脈，不含大周天之內？”
葛獨行笑道：“當然含在內，此六脈為陽脈；另有數脈常為醫譜記載，以道家來說全為陽脈，隨時可修練；唯此奇經八脈甚難纏，道家歸為陰脈，紫陽真人所撰‘八脈經’有云：
‘凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開，惟以陽氣衝開，故能得道。’故道家修行方法和一般練武方法頗有不同，若只想增強功力，以內勁衡之即可，若想修仙得道，得以純陽之氣衝之不可。”
宋兩利恍然：“原來練功夫和修道功並不相同……我倒混合了。”
葛獨行笑道：“混者十之八九，你也別洩氣，唯日後苦練，仍成正道。”
宋兩利乾笑道：“且走一步是一步，倒是前輩方才所言，提及‘煉丹’二字，怎和練功有關？”
葛獨行笑道：“此乃道家術語，‘煉丹’者有練外丹和內丹，外丹即是採集靈藥，置於鼎中熬煉，此功以靈寶派煉得最佳，亦就是希望能煉得仙丹妙藥，服之即可昇天。內丹則揩以自家身體為爐鼎，以情、氣、神為‘藥’，如此不斷將精氣神迫向諸經諸脈諸穴，加以熬煉，日子一久則脫胎換骨，變成‘仙’體，自能延年益壽，甚至長生不老。”
宋兩利道：“原來江湖所言練功，道家來說即稱煉內丹？倒是特有說法，難怪張天師那夥人常說鍊金丹，還以為在火鼎煉仙丹妙藥呢！”
葛獨行道：“倒也沒錯，金丹通常指外丹，乃最佳丹藥，至於內丹稱金者，乃甚高境界，‘元神歷劫不壞，如金之堅，愈煉愈明，謂之金丹’，你可懂了？”
宋兩利搔搔頭，笑道：“懂了，亦可稱之‘煉神’吧？”心想自己能通靈，大概有此境界。
葛獨行道：“亦無不可。”
宋兩利道：“那體內‘爐鼎’又在何處？”
葛獨行道：“‘大爐鼎’即指全身，‘真爐鼎’則指藏精煉精之處，即‘精囊’，江湖解作丹田穴，但仍有差別，道家以精氣神三寶凝為‘聖胎’，即將自身精囊當爐鼎以煉精成氣，煉氣化神。氣、神相凝則為‘聖胎’，說聖胎其實並無‘胎’，亦即‘內丹’之意，而此為後天之自身修行，若以先天來解，則凝為元神，元神可出竅，藏於他人體內，即像綠龜法王轉世藏於你腦門，自能生生不息，永世不滅。”
宋兩利恍然一笑：“懂了懂了，難怪和尚都不結婚，原來是固守精門，想煉精化氣，煉氣化神，永世不滅，妙哉妙哉！”突又覺得不對，道：“可是張天師及道家諸仙怎結婚？他們不怕成不了仙？”
葛獨行道：“結不結婚於道家亂得很，其實只要能固守精元不失，其他皆不重要，故另有陰陽雙修派，如劉道真、金妙蓮，以男女交媾，各吸取對方真元以修行，又豈可說他們不對？”
宋兩利喃喃說道：“看來修行在個人了……”
葛獨行道：“所以道家亦分為‘性命’雙修，抑或先修‘性’後修‘命’，先修‘命’後修‘性’，爭論不休。”
宋兩利不解：“性命即生命，何修來修去？”
葛獨行道：“非也非也，道家來說，‘性’者乃代表先天元神、意念，‘命’則指後天身體、氣息、元氣。紫陽真人張伯瑞主張先修‘命’再修‘性’，他說沒‘命’哪來的‘性’，然亦有人主張先修性再修命。修惟亦可解作修心靈，心不正何能成仙成佛，故苦行僧及苦修道士，大都主張先修性。”
宋兩利若有所悟，昨夜綠龜法王顯靈說及“胎藏”即“佛心”，佛為先天之心，當以“內心”加以修行，此法門和道家不謀而合，道：“前輩支持哪一種？”
葛獨行道：“兩派皆有道理，但我偏於修性，畢竟修成正果者，心性皆慈祥，較不易走火入魔。”
宋兩利領首：“沒錯，若陰陽老怪，實手段殘忍，縱使修得道法，亦讓人噁心。”
葛獨行道：“老怪修的已非道法，而是妖法，將自食惡果，你已稍解道家修行之法，如此自能易於溝通，待我指示，你且照辦，自能治癒老怪所損之穴脈。”
宋兩利依言運行內勁。經得葛獨行解釋再運起水靈神譜內功心法，竟然助益匪淺，尤其將丹田誤成爐鼎之錯誤修正後，即從精門處冒起一股純陽之氣，直衝奇經八脈，先前為學陰陽訣所留下之晦氣一掃而空，勁氣暢通不少。葛獨行感覺出來，直道不錯，隨即指點如何治癒受傷任督雙脈，宋兩利依言處理，在純陽之氣衝脈之下，受損之處漸漸修補還原，終能恢復以往暢行無阻。
葛獨行滿意笑道：“成了，接下來應是你自行修為，我功力未復，對你幫助不大。”
宋兩利感激拜禮：“多謝前輩治癒弟子痼疾，且讓弟子解你毒性可好？”
葛獨行道：“不必了！”
宋兩利道：“弟子留下鮮血做藥引，也許將有用到。”
葛獨行這才同意，宋兩利立即想咬破指頭，葛獨行道：“且慢！鮮血珍貴，跟我來。”
帶往左側通道，轉行十丈，見及藥鼎、藥材及瓶罐，藥香四溢。
葛獨行拿出一小藥瓶，道：“滴入裡頭，待我藏妥，以免化去。”
宋兩利依言咬破指頭，鮮血滲出，竟然帶著淡淡紫晶透明色，實是奇特。
葛獨行道：“終能見著靈藥入體模樣，妙哉！”待鮮血落得十餘滴，葛獨行道聲行了，宋兩利方以手接住傷口，眨眼複合未再滴血，葛獨行嘖嘖稱奇。
宋兩利見及藥鼎高於人身，但覺想笑。道：“前輩煉何奇藥，且用此大鼎？”
葛獨行道：“那是障眼法，方虛默要我煉藥，我便要求此大鼎，擺著當噱頭，他且信了幾分，我且利用機會盜取些許靈藥，否則藥鼎太小，少了一丁點便可能被發現，五年下來也藏了不少。其實大鼎亦非無用，靈寶派常用大鼎加藥水，整個人跳入裡頭熬煉，效果甚是驚人，可惜後來一塊寶鏡在太宗年間，華山雲臺觀道士陳博為私煉秘藥，竟然盜走此鏡，使得靈寶派煉藥技術一落千丈，至今仍未復原。”
宋兩利詫道：“此寶鏡是否能發強光，背面且有八卦圖？”
葛獨行道：“大概是吧，傳言此鏡的確能發光發火，用來煉藥簡直出神入化，相傳乃上天賜予民間煉仙丹之物，十分珍貴。”
宋兩利暗忖，看來便是自己手中寶鏡了，沒想到它卻是靈寶派煉藥之物，那兒域妖人莫非亦想以此鏡煉藥？忽而想及妖人亦想取得精鋼鼎，自是有此可能。問道：“前輩可曾聽過星天來此號人物？”心想既和寶物有關，探採消息便是。
葛獨行道：“未聽過，怎麼？她和寶鏡有關？”
宋兩利道：“沒錯，她藏身鬼域，卻急於取得寶鏡，她會‘念力成形’，武功甚是高強，且是個女的。”
葛獨行詫道：“女的？且能念力成形？！那此人道行恐天下第一，當今無人能比了，藏在何處鬼域？”
宋兩利道：“嵩山附近，陰風鬼澗處，只要到少林打聽，自能問著。”
葛獨行領首：“有機會且去瞧瞧……”頓覺想恢復武功以便前去探索狀況。
宋兩利道：“念力成形又是何功？”
葛獨行道：“又如神靈顯像，乃以自身修為之意念，逼出體外而後利用周遭空氣傳遞勁道以產生幻像，此有兩種狀況，一是顯出法相，一是隔空數十丈仍能毀物，十分厲害，待你修得先天境界，自能明瞭，那女子有此功力恐怕已修行甚久。”
宋兩利道：“她說已修行百餘年，弟子覺得她是妖非人，甚是可怖，故未敢深談。”
葛獨行道：“的確是該前去了解方能窺其全貌。”
話未說完，葛獨行腦門突地浮現鬼域妖人星天來慈祥懇求臉容，淡聲傳至：“葛獨行歡迎你來，帶著宋兩利前來，我是你友人……”
葛獨行詫道：“你神通如此之強？！”
宋兩利駭道：“她追到這兒了？！”已然感應，只是弱了些。
葛獨行喝喝兩聲：“少攝我腦門！”立即施展定魂術，將妖女排斥在外。
宋兩利怔忡不安：“妖女若能找至此，那陰陽老怪恐怕也能尋來，弟子小命難保了。”
葛獨行道：“放心，妖女神通甚弱，若非老頭我有所思，元神飛了過去，她未必尋知此處，陰陽老怪都要防她，可見功力更弱，故不必太過擔心。”
宋兩利道：“這還好，否則幾乎無處藏身……，能傳千里實是恐怖。”
葛獨行道：“恐是今世第一人，卻不知她如何修得？且說是我友人，實摸不著頭緒……”已決定一窺究竟。
宋兩利暗忖，自己要對付者不只是江湖中人，且得對付極樂聖王、陰陽老怪和鬼域妖女，通靈大法更不能荒廢，於是問道：“前輩亦修得通靈大法？”
葛獨行道：“稍有涉獵，但武功已失，只能攝及方圓十里，你若非在隔壁，我也攝之不著。”
宋兩利道：“弟子想求此法門。”
葛獨行笑道：“把元神‘聖胎’逼出體外便是了，所謂練武者常主‘三花聚頂’，乃頭上冒煙冒氣，此是武功之說，道家解為：‘煉精化氣，煉氣化神，煉神化虛’，元神出竅即是煉神化虛，你天生即能通靈，故不必再求他法。認真悟道，自能達此境界。且該求的是你師父綠龜法王而非老頭我，畢竟他道行比我還深。”
宋兩利道：“能解得三花聚頂，煉神還虛亦頗為助益，多謝前輩指點。”
葛獨行待要暢笑，收此記名弟子實也不賴，誰知方虛默攝力已然傳來，葛獨行急道：
“你且回去，必定方才被鬼域妖人一搗，驚動方虛默，他正往此處趕來，你我且裝做毫無牽連為是。”
宋兩利自知對方手段陰險，顧不得耽擱，拜禮道謝後，立即鑽向通道，隨又施展經功，竟然覺得精力充沛，一掠十數丈，輕易穿過懸崖，躲回牢洞，仍裝出毒傷未解，免露痕跡，暗地裡則勤練秘功以增強功力。
方虛默甚快趕來，瞧得宋兩利，邪目一挑，道：“方才你跟誰在通靈？”
宋兩利道：“有麼？我毒傷未解，哪有心情通靈，也無此功力。”
方虛默冷道：“解那麼久？”但覺不妥，一指點向宋兩利腰際要穴，除了制止，且想證實對方是否恢復功力。
宋兩利悶呃一聲，並未躲閃。方虛默但覺功力傳出，怔道：“你已復原？！”
宋兩利道：“哪有，昨夜劉通要我抓蛇，解了我穴道，後來中毒，穴道還是一樣未受制，現在毒性慢慢解去，功力當然漸漸恢復，我沒本事衝穴。”
方虛默但覺有此可能，隨又截其數處穴道，心想縱使能解，此時仍難逃禁制，淡聲一笑：“好好修養，要酒要菜，隨時替你送來。”揚長而去。
宋兩利知其將尋往葛獨行，便屏氣凝神偷偷攝去，打從學得“五方法門”之後，感應腦波變得可強可弱，如此自是不易被查覺。
搜尋之下，只見得方虛默已尋向葛獨行，縱使恭敬拜禮，卻只作樣，仍搜東查西，且以內勁試向葛獨行，但覺無異之後始放人。
方虛默道：“還魂金丹可煉成？”
葛獨行道：“尚差三味藥引！”當下說出藥引名字。
方虛默道：“幾日後送來，萬魔洞內關了一名小妖怪，真人莫要跟他往來，免得惹禍上身。”
葛獨行冷道：“我喜獨行，哪管得是誰，你走吧，少在此煩人！”
方虛默暗自滿意，對方孤傲已現，應無尋人之理，自己是多慮了，暗斥一聲：“待你煉成金丹即知下場，還敢耍此大牌。”仍是拜禮而去。
葛獨行但覺方虛默可能於練成玉東皇功夫後對自己下手，顧不得再裝下去，立即拿宋兩利所贈仙芝之血，準備配藥服下以解餘毒。
宋兩利感應至此，欣然一笑，獨行大師可要脫困了，自己亦該努力衝穴。地想著“五方法門”既能將腦門分成五等分，那何不運用於行功運氣上，反正自己乃童子身，精元飽滿，且服下紫玉仙芝，勁流更猛，於是運起神功，待精氣霎起之際，迫分五路衝脈行穴，一次不成二次三次……直到十八次之際，數處穴脈突地同時傳出叭聲，竟然全部打通。
宋兩利詫喜不已，一次能發五道勁流，豈非威力增強數倍？若此下去，那還得了。
為能立即悟通及熟悉運行法門，他凝神苦練，待將爐鼎精元化功成氣再和丹田內勁混為一體，並吸收紫玉仙芝藥性，匯聚成龐大勁流，同自送往腦門，雙手雙腿五方向。
歷經無數次苦練，再次強勁運功逼去，轟地暴響，腦門及四肢竟然衝出白氣，鞋底已被穿洞，嚇得宋兩利既驚又喜：“看來以後練功得脫鞋子了……”
宋兩利彈身而起，想試試功力，遂凝雙掌往內壁打去，叭地脆響，陷入三寸之深，終露出笑容：“也許可以唬住那些小癟三了吧！”
內壁那頭傳來葛獨行恭喜聲，宋兩利自是回應多謝。
就此，宋兩利白天練功，夜晚則利用萬魔洞那群惡鬼厲魔苦修“五方法門”，三日下來，不但武功已精進不少，連那通靈感應大法亦甚靈光，一次已能感應五方位、五個人或五妖魂，他想若冉熟練些，或能發展至無數方位，感應無數人，以達無限虛空境界。
唯一遺憾者仍是他得服用烈酒方能立即感應，否則得禪定半時辰後方生效用，就此問題他曾請教葛獨行，原是年輕氣盛，定力不足，喝得烈酒，腦袋微醺之際，干擾反而減少，神通自來。
至於定力，全在修行，非一時所能練成，宋兩利自嘲一笑：“也好，否則少了酒興，當真變成和尚了。”心想自己逃出塞外烈火教便是不想當和尚，莫要走回頭路了。
是以，他特地向方虛默要來大壇烈酒，將蓮花師太所給之羊皮繡花酒裝裝得滿滿，這才安心待在此洞——
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