第八卷第三十二章截殺(三)
當三子帶着人趕到後面時。那道門那裏已經刀光棍影地打開了。
阿才提一把刀在壓陣,阿平在後面指揮,前面的主力殺手,是康順風當初訓練出來的那一批人中的幾個好刀手。這個門其實算是帝都的一個後門,康順風第一次來這裏,上樓時就是從迪廳三樓出來,再從這邊的健身中心,上到帝都四樓去的那個大廳去的。
其實帝都的樓和這幢樓是兩幢樓,只是在三四樓中間聯接了兩個門,那邊的入口,就是健身中心的入口。現在阿才和阿平守的,正是鍵身中心的大門。在阿平的指揮下,幾個重型健身器材都被推到了門口,這讓忠義堂的人衝進來十分不方便,也就有利於彪盛堂方面人的截殺。剛才就是忠義堂一個高手突然衝進了進來時,確實傷了幾個人。後來給幾個小弟和阿才拼命衝上前,直接砍成了重傷。
原來在這裏開這個門,是應公安上公共娛樂場所的要求規定,出於安全考慮,為了萬一有什麼意外時,人員疏散起來快捷方便。當初誰也不會料到。會有這麼大的規模的械鬥發生,畢竟在現代社會大家都是求財第,這麼大規模的持械爭鬥,對對手打擊多大先不説,事後公安也會秋後算帳的。
但湯家兄弟因為湯文國的死,現在確實已經有些瘋狂了。
不過話説回來,要不是有這種瘋狂勁兒,湯家也不會成這麼大的事情。自古以來,能成就一點事業的人,沒有一點瘋狂勁,那是基本不可能的。前怕虎,後怕狼,什麼事情都要思前想後,想要萬無一失才做的人,基本上都是什麼事情都不去做的人。因為這世上本來就沒有萬全之策的。
眼看着三子又帶人上來,胖頭和魚頭就對視一眼,有些急眼了。
雖然湯家已經不顧一切,但這種事還是速戰速決的好。這麼大規模的械鬥,肯定都要通過一些關係,來取得決定一定勢力人的默許的。拖得時間長了,那些人也不好將事情壓下來。就是看着下面難攻,他們才轉到了這個地方來。如果久攻不下,那湯家事後承擔的干係越大,那自然就會加大善後工作的壓力。
雖然做為在道上混的彪盛堂基本不會報警,但驚動普通百姓,人家報警的人多了,也就成了事了。
兩人對視之後。互相一點頭,胖頭是拿事的老大,當時就點了忠義堂四個身手都比較厲害的高手出來,先讓幾個小弟穿進去,裏邊就殺了起來。要説彪盛堂這些個經過康順風訓練過刀法的小弟還真厲害了。畢竟就兩招半刀法,卻已經練了近一年了。而且自從訓練之後,彪盛堂就將這些人當人才用,一直集中在帝都,平常沒事就是練刀,和專業的訓練強度一樣。更重要的是,這些人都是挑出來的天生的街鬥中反應比較快的漢子,可以説在格鬥上都是極有天賦的。忠義堂衝進來的六七個小弟剛衝進來,就有幾個漢子迎了上去。幾個纏頭過腦和回刀式,六七個人就倒下了一半,其餘的人又支撐了不到三十秒,就全部倒了下去。
但就這幾十秒時間,胖頭和魚頭就帶了四個高手衝了進來,拉開了架式。
按説這種事一般都不會這麼早地直接上高手,都是由小弟先打消耗的。
常看過去説,一二個人對付上百號人,而且殺得對方落荒而逃的。而且也提出理論,就是幾百人對付一付,能直接面對的就幾個人,只有你能同時對付幾個人,那麼理論上就能對付幾百人。
但大家要知道,這真的只是理論上。
而且是可以且戰且退,到處閃戰騰挪的那種情況下。要知道,人是不可能長時間地保持一種高度興奮的狀態的。我們看到平常人練拳、練跑步,能一口氣練上個半個小時或十幾分鐘的人大有人在,但真正上了拳場,三分鐘後那個不是氣喘吁吁,力不從心。就是因為長時間地精神高度集中,是非常累人的事情。
一個高手在刀光劍影中,以高度的注意力進行搏擊,能堅持的時間確實是有限的。
所以再高的高手,在上百號人的混戰中,如果大家都把火力集中在你一個人身上,你堅持的時間,肯定就是極有限的。所以,戚少保才在他的《拳經捷要》中講“拳法似無預於大戰之技”,就是這個意思。成千上萬的人爭頭中,一個人能起的作用實在太有限了。
現代街頭爭鬥中,常有人説,一個人打多少個小流氓,其實都是一種假象。大多是由於震懾的原因,就是出手兇狠,以迅雷不及掩耳之勢,將領頭的人摞倒了事。真正遇到十幾個亡命之徒,拼了命的來。武藝再好,也難長時間地保證自身不失。基本都是有棄足的迴旋餘地的情況下,打一陣,跑一陣,才有可能。
人與人的絕對速度,世界第一和最慢的普通人,並不差多少。因為那怕是沒練過拳的普通人,只要身體健康,一秒中出兩三拳也是輕鬆自然的事情。
過去將軍衝陣,大多是靠得自己那親衞。一個小集體,如果個個犀利,而且有互相配合的意思,那確實可以做到以少敵多的。
康順風給彪盛堂訓練的這幾十個人,勝就勝在刀法簡單,配合容易。而且人人身上都披了現在人一般不戴的牛皮甲,所以就像魚頭、胖頭這樣的高手,以一對多,也很難全佔上風的。所以胖頭、魚頭六個人一衝上來,彪盛堂的人就又多了幾個人圍上去,竟然是毫無懼色。
但六個忠義堂高手,何況胖頭和魚頭也算是超級高手級別的人手了,又都是正宗的八極拳傳統傳人,殺傷力也不是一般的厲害。
六個人扇形面衝過來。彪盛堂的人也半圓形地圍殺上去。基本每一個忠義堂的高手,就對上了兩個彪盛堂的刀手。這種類似於戰陣之爭的東西,也就沒有什麼太多的花招,純屬於一種狹路相逢勇者勝的血氣。這時,如果一方有一個人退開,就有了缺口,而有了缺口,就意味着你將戰友的側面賣給了對手。
而一個戰友倒下去,在這種時間,就意味着連索的反應,那你的戰友肯定會倒下去一片。最後。你自己落了單,自然也是難逃一死。
忠義堂的六把砍刀是一刀劈頂,帶着長驅直入的剽悍,想要一刀取人命。
而彪盛堂迎過來的刀,是十二個盤頭過腦的花子,如十二朵盛開的刀花,卻是連防帶殺的刀勢。嗆啷啷一陣響,就在這一瞬間,忠義堂的六個人中,就倒下了三個。而彪盛堂這邊就直接飛出去兩個,倒下了四個。不過,不同的是,忠義堂倒下的三個人都是瞬間失去了戰鬥力。而彪盛堂這邊倒下四個人,一骨碌就又起來了一個,另兩個也往後滾去。只有一個再也起不來了。
爬起來的那個,是給人一刀劈在了肩上,加上腳下一滑,就跌倒了。肩上有夾了鋼絲的牛皮甲,基本沒受啥傷。往後滾的兩個,是給人中間刀勢一換,拉劈傷了腿的。起不來那個,是給人一刀劈在了脖頸上,當場就不行了。
忠義堂那三個倒下的,都是在劈中彪盛堂一個人的同時,給彪盛堂另一人刀傷肩背的,基本都是廢了一邊的鎖骨。因為盤頭花子就是盤頭過腦之後,一刀斜劈人肩頸的。康順風在教這一招時,都是教這些小弟刀取肩背,而不是脖頸。所以這三個人就給生生地廢了,而沒丟性命。
給撞飛的兩個漢子,是給胖頭和魚頭撞飛的。
兩個人一般地揮刀下劈,卻在刀同對方的刀一觸之際,就走了挑刀獻把,一仰刀把,貼身入懷進了抱肘。這一貼身,就自然劈開了另兩把刀,畢竟彪盛堂的人刀不可能往自己兄弟身上招呼。這兩把刀走空的同時。那兩個給胖頭和魚頭貼了身的漢子,就給一肘撞飛出去。
胖頭和魚頭撞飛了兩個漢子,也不回頭看後面的情形,直往前闖,要殺進人堆裏,製造混亂。就聽兩聲吼叫,兩個人影就從人羣中穿出來,一人一個迎住他們倆,卻正是三子和阿才。這兩個人也是彪盛堂的好手。雖然他們並沒有受過系統的武術訓練,但卻是多年街鬥中一步步殺出來的,也是S市道上數得上的好手。
不然的話,彪盛堂也不會在這S市裏立這麼多年了。
而此時,後面忠義堂那個好手,卻給其餘的幾個刀手圍殺上來,刀光閃爍中,就不由地發出一聲慘叫,卻是身中數刀。但這時,忠義堂那邊也已經有數十名兇狠好鬥的精幹漢子衝了進來,迎上彪盛堂這些刀手,一陣亂殺。後面的人就源源不斷地衝進來,彪盛堂這邊也有刀手迎入,眼看得混戰就開始了。
三子迎上的是胖頭,阿才迎上的是魚頭。
胖頭刀趁人勢,一刀直刺三子的咽喉。欲話説,棍怕搬點刀怕刺,刀砍人,看着氣勢兇,砍中以後創面也大,肉翻血濺,好怕人。但這種傷口,如果不感染破傷風,一般是要不了人命的。因為人不是砧板上的肉,死死地給人砍,在刀入身時,反應再慢的人,都會有一個肌肉縮和往後避的本能。這是人體不過腦子反應的本能,就像人給火燒了,手都收回來,才能感覺到痛的道理一樣。肌肉的本能收縮,會加大**的韌性,讓刀不易砍入。往後避的本能,自然能卸掉一點勁了。然後再加上刀鋒雖利,但吃肉太多時,壓強還是會小好多,一般入內寸深就會遇到骨頭,所以刀砍如果不是在要害處,容易傷人,卻不容易要人命。
但刺就不一樣了,尖小壓強大,而且入骨鑽隙,一不小心,就是幾寸深甚至穿個對穿都有可能。一刀下去,肯定不是皮肉,而是內臟出血。這樣,基本都能要人命。
胖頭一刀刺出,就是知道三子是這些人的頭兒。
羣戰時士氣很重要,打過CS的人都知道,如果一方衝得犀利時,往往容易形成一種氣勢。這時另一方往往兵敗如山倒。而這種犀利的攻勢一旦受阻,在許多時候,就會一下子失去士氣,給對方又佔了上風。
胖頭一刀想要三子的命,就是想要打掉彪盛堂這些小弟們悍不畏死的士氣。
三子多年刀頭舔血,經驗豐富。康順風來了後,又多次向他請教刀法。他練刀可是和我們普通的愛好者不同,那是為了保命殺人的。所以雖然還是這幾招纏頭過腦、回刀帶劈,再加一穿刺,但康順風給他把各種變法都説了,而且都是説得裏面接人短,要人命的竅道兒。就是關中方言中説的:截辦法。意思就是最直接有效的方法。
胖頭一刀刺入,三子並不像其他小弟一樣盤頭過腦來格,而是砍刀直往上一立,以刀鄂部一迎,接着一轉,並不用力,而是趁着刀本身的力量住外一偏甩,就將胖頭的刀格到了門外。這在刀法中,叫君迎天地翻。這也是盤頭過腦的一個變式。
刀在中國傳統武術中講究是比較多的,刀刃為天,刀背為地,好鄂為君,刀把為親。殺人不詳,所以刀殺人時為天翻地覆勢,就是地在天上。刀法最差是以天迎,對着砍,砍捲刃為止。厲害一點,以地迎天,用刀背接刀,雖然也是以力對力,但護了刀刃,卻是高明一些。而且以地迎多是磕,帶了卸勁兒,速度就快了許多。但最高的刀法,卻是以君迎,這是最省力的法子,而且,以君迎就帶了犯險的意思,敢弄險,沒有功夫怎麼行。更重要的時,君迎時,從槓桿作用上講,是最省力的,也是刀刃離對方最近的,基本一翻手,就傷人。
三子的刀以刀鄂為圓心,一轉之間,就將胖頭的刀轉到了門外,卻是一進步,刀把就直撞胖頭持刀的手肘,同時右肘並了左手一封胸前空擋,這無疑是最快的進法了。同時上去的刀也已經蓄好了勢,只消往下一劈殺法連環,最不濟也要卸對方一條胳膊了,一般的人都難防這一招的。
但對面的胖頭卻不是一般人。胖頭刀給三子一劃一轉,就出了三子的門户,卻是直接屈肘進身一抱肘,三子的刀把兒就給他的小臂一沉劃開去,當時吐氣開聲,撞身直入。這是正宗的傳統功夫,不是你會幾招打法就可以破得了的。
所以説拳假功夫真。
三子的雙肘護胸給胖頭這單肘一撞而入,直給撞回來,一股大勁兒就透入了他的胸膛,當時身體就往後倒飛,只感覺喉頭一甜,一口血就吐了出來。但他飛出的同時,右手刀往下劈的勁已經發出,卻是一刀正砍在胖頭的手臂上。但他中肘在先,這一刀已經給亂了刀架,砍也去自然也沒什麼力氣。但德制砍山刀的鋒利卻不是蓋的,這一刀仍然給胖頭手臂上割開了個大口子,血就刷地流了出來。
這一肘隔了三子的手臂防護,仍給他打吐血了,這就是練武與不練武的區別。
且不説練武術有許多呼吸方法鼓盪震動內臟,強化腹內臟器間的肌肉,能起到很好的保護臟器的作用。就是不説這些方法起的作用。康順風等人中了胖頭這一肘肯定也不會給打得吐血。這是為什麼?這就牽扯到傳統武術流傳久遠,今天卻已經漸漸地給人遺忘的一句話:“未習打,先練捱!”
這是傳統武術過去師父經常説的一句話,也是傳統武術打法流傳的根本。
意思很簡單,就是沒練打人,先練捱打。
經常捱打的人,是不容易受傷的。這是因為,經常性地捱打,身體自然就有了抗擊打的能力。首先,按照人體的行動補償性再生原理,經常捱打受傷的人,身體會在容易受傷的部位,進行補償性再生。會增加這些部位的抗擊打能力。
這種補嘗性再生原理,可以從一些疾病上找到存在的證據。如頸強直,就是頸椎經常性損傷性疲勞使用時,就會進行補嘗性再性,讓頸椎更加粗大強硬,而這種粗大強硬,對於普通人來説,並不是舒服的事情,就成了頸強直。再生厲害的人,最後脖子都轉動不靈了。
另外一個方面,就是會鍛鍊到人體的保護本能。經常摔跤的人,就不容易被摔傷,就是因為經常性地摔跌,已經給他的身體形成一套基本的保護本能。這些人往往在摔倒的一瞬間,身體就會自然形成保護性動作。該緊張的肌肉自然吃勁,該放鬆的肌肉也會自然放鬆。身體的肢體也會相應地團屈,以保護自己的身體。
被經常拳擊的人也會產生這種保護本能,肌體根本不用通過大腦反應,就能本能地卸掉對手大部分勁力。而且,該緊張起保護的肌肉也會本能地緊張起來,起到相應地保護作用。
而有了這種捱打的功夫,師兄弟之間的傳統武術實戰才成為一種可能。彼此之間實戰時,也不會產生不可挽回的傷害。臨敵對陣時,自然也不容易受對手傷害。傳統武術這麼多年來,就是因為捱打功夫的失落,造成實戰減少,最終因對抗過少,而讓打法漸漸地失傳了。
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