李軍門者，湘南人也，原名亮，昔年聚眾山林強橫一方。時朝廷疲鄙長毛作亂，文政公請旨回鄉籌辦鄉勇。亮慕文政公名，往拜而歎服之，甘為走馬。亮健碩，素習拳械，又悍勇不畏死，戰常請為先鋒。隨文政公三圍安慶、轉戰江浙，功甚大焉。朝廷計其功，授記名提督銜，轄五營兵。後海內清寧，裁軍備獎農商。亮置地建宅於安陽，鄉人尊稱李軍門。
軍門早年喪妻，僅餘一子，後買妾亦生一子，妾狡黠，善知其意，益寵之。時冬大雪茫茫，竟積寸餘，軍門置酒呼妾賞雪。妾新重金購狐皮披肩，竟無損破，品相極佳，軍門睹之甚異。軍門亦善獵，獵狐之道不過設套、射殺、藥餌三法也。鋼夾者壞狐足，套索者傷狐頸；射殺者亦留彈孔，此三者甚損狐皮也。狐性多疑，難食藥餌，故善獵者以魚鰾裹藥藏於雞肛內，幹黃豆塞之，蓋黃豆遇尿則脹，藥不得脱也。將餌雞混羣中置狐沒之所，狐非活雞不食，須於藥發之前得狐食，再縱犬急追，遲則藥入皮，毛色不均矣，故完璧難求也。視妾所購之皮草，黃羊、山兔皮，皆頭尾完整、色明纖密。獵者黃羊不可餌，棒殺則壞頭皮，兔更無可陷。軍門愈異之，乃問妾，妾亦不得知，言為城內方記皮貨行所售也。
旬後雪盡，招皮貨行掌櫃方者問之，方者名謝曉也。其慮貨源，言辭推唐，軍門斥之，又賞以金，無奈告曰：此皆為獵户陳者供也，陳者乃獵中翹楚也，尤善射，其射獵必以矢穿獸雙耳，故毛皮品相極佳，因其善以矢貫獸耳，故人稱其耳東陳。
軍門聞言默然，良久乃嘆曰：今者兵戰皆重銃炮，以火藥、鉛丸取敵，用箭者日稀，昔見所謂善射者，不過三五十步外中靶耳，夫陳兵陣前極重先發，恐未等其控弦早殞矣！今見貫獸雙耳之射術，豈不臻至神哉？遂命方者引見。
又月餘，近除夕，方者引一客至。此客細腰乍背，肩寬身長，雙臂幾可過膝，唯右拇指套紫銅扳指，言此客即耳東陳也。軍門問其射術，答曰：洋銃雖利，但非重金不可得，且畏潮懼雪，鉛丸出膛更兼巨響，雖聲威驚人，但不及弓箭多矣。小人以為，射術精於算也。夫射靶百中者易成，無非熟習望山也，而射獵百中者難成，在於箭離弦之瞬，獸之走位、山勢地形、風向風勁、輔以弓勢弦勁，算計於胸，方可隨心發箭，應弦貫耳。軍門稱善，詳問其貫耳技，答曰：射技高下觀其瞄可辨之，庸者瞄靜，賢者瞄動，得神者瞄算。射兔須瞄耳尖，因兔性最警，弦鳴即躍。射羊則瞄頜，因羊聞警即匐也。射上山獸瞄鼻，射下山獸瞄頜，輔以風力、山勢、計算，多可穿耳，但其中奧妙非言語可表，全在意會。小人射術未精，一箭貫耳者，十中僅八而已。軍門嘉其誠，令其當堂試之。
堂中一時無靶，妾自屏後暗示軍門之黃玉扳指，軍門遂摘而高拋做的。耳東陳解弓掛弦，於堂中推弓扣箭，搭箭於左手扳指上遙瞄之。軍門之黃玉扳指乃帝所恩賜，細潤輕巧，中空僅拇指粗細，小過獸耳多矣，更兼翻滾於空，眾人皆度不可中。眾懸心屏息見其控弓隨扳指起落而動，引而不發，眼見將墜地，眾俱眥目張口，疾呼落也！。忽聞弓弦輕響，一箭疾出，穿扳指而直插入地，尾羽尤顫。曰：恐矢帶扳指遠落不可尋，故待其欲墜乃射也。眾讚歎不已，軍門蔚然嘆曰：惜哉，如此神技若投身軍旅，今豈在我之下。厚賞之。
軍門長子名晉驃，年少好武，頗有父風。欲拜耳東陳為師，軍門初不許，奈何其固請之，遂招耳東陳入府居住，以師禮待之。耳東陳觀其骨骼驚之，暗自嘆息言：如此天賦李廣之軀，奈何過於心計，恐不自持耳。
耳東陳授術新奇，取竹管吊於樹梢，備墜鉛陀之四丈長竹，命晉膘以竹梢傳管，每日不輟，事竟兩年，管隨風擺而竹梢輕易可穿，方嘉許曰：小成矣，可習箭，公子進展之快強我數倍矣。遂教其騎射。又兩年，晉驃弓馬純熟，三十丈內射物無不應弦而中，與耳東陳射獵，亦能以箭貫獸耳，往往十中八九，人言英雄少年，更勝其師，晉膘亦暗自許之。
中秋，烏雲蔽月，夜暗不可睹人，有賊眾趁夜襲至，掠搶民眾焚燎村鎮，縣城駐兵一時難至，賊膽益壯，竟淹至軍門府外，控馬持刃圍之，賊銃亂鳴，奔走呼喝，一府皆驚。軍門着甲持銃，登牆呵斥，急召家人堵門持刃以據之，家人慄慄然皆喪膽，莫敢上牆者。賊集薪欲焚府，耳東陳謂公子曰：賊銃聲濁、隊列亂，必烏合眾也，色厲內荏耳，此可破也。晉驃亦曰善，乃糾合壯年男丁，許以重金，令多備火把伏牆下。二人負箭上牆，家丁燃火把外高拋之，敵明我暗，賊眾頓亂，二人引弓疾射，無不中的，皆貫賊耳，而賊不得視二人，雖亂放銃卻無可中。頃刻間賊墮馬紛如落葉，斃者大半。餘者大駭，皆棄銃伏鞍掩耳疾走，高呼：早知耳東陳在此，何苦來耶！
及明，縣守備馳援至，見遍地賊屍，聞鄉民訴，感嘆贊服，做兩匾送軍門府，一寫將門虎子，一寫神箭，分送公子及耳東陳。軍門置宴慶，席間妾問曰：先生神技，已教付集幾合？答曰：俱都教付，公子天資過人，超某甚多。
軍門以其故意奉承，欲罰酒。耳東陳起身言道：軍門虎子，雙臂如猿眼神鋭利，此乃天賦李廣軀也，更兼習藝刻苦，肩背之力已勝某一籌有餘，他日若遇名師，必不後某。
妾又問：就此下汝與公子孰強？
耳東陳再拜曰：公子天生姿體，且進步神速，三年已超某十年之功也。
眾皆弗信，乃言：前日賊至，某與公子同出敵，各斃賊三十有四，但公子貫耳者三十一，某隻二十七，戰陣中毫釐之差則高下立判，某已不如公子多矣。眾人查閲首級，始信，自此公子晉驃始有驕橫色。
後妾陰挑晉驃與耳東陳比箭，耳東陳或退讓，或藉故閃避，皆不應。公子知其懼，遂愈發驕橫，持藝禍鄉里。後晉驃醉酒淫人女，女父來尋，竟貫耳射之。耳東陳始有憤憤色，進言柬公子。晉驃酒後更迫與之比箭，無奈應之，共牽馬出莊，眾潑皮亦嬉鬧隨之。
時青苗鬱郁，樹靜蟬寂，二人對面二十丈，各背箭五枝為限，馳馬推弓對射。晉驃自持控馬自如，搭箭先發，箭疾如流星過野，走馬間五箭連珠出，卻皆落空。耳東陳還射五箭亦為晉驃所避。初備箭時，晉驃陰使人暗藏一箭，待其箭盡馬迫時出箭扣弦瞄陳。陳大驚立馬呼曰：命耶？果至如此！時二人距不過丈餘，晉驃箭應弦發，轉瞬即至，射陳雙耳，陳於馬上豎雙指夾其箭，接轉之間竟射還貫晉驃之雙耳，一眾皆驚。陳縱馬大呼曰：此者命耶？公子空付李廣之軀，卻生逢蒙之心，惜哉！憐哉！神技自此決傳矣！言罷絕塵而去，眾人莫敢逐。
後人或言此耳東陳者乃長毛忠王舊部，或言乃后羿轉世，種種村言，不一而論。後聞者一嘆往者逝矣，神技不復現。再嘆得神技者往往驕橫自持，終遇殺身禍。觀此人性，令人扼腕。
售布方叟
餘鄰張者言：曾因雨夜宿滄州道驛，內中早有一書生、一商賈、一行旅。夜寒雨疏，屋漏難眠，三人遂就火言奇俠逸事以度夜。
書生欣然起，述《太平廣記》中崑崙奴事，乃嘆曰：此奴技擊絕倫，更兼迅捷，甘為主涉險，五十甲士不可當。惜哉！若有此奴，必珍之，焉可輕放。
商賈言：書中事焉知非杜撰耶？子不聞眼見為實之説？吾至友，嘗客於京尚貝勒府，觀貝勒演武射獵，縱躍格擊，其驍勇絕倫，數十豪俠不能當。更單臂舉石麒麟于禁內，更復奔躍，上讚歎其勇，封巴圖魯號，並以御前侍衞用之，此方為國士豪俠耳。
行旅者觀二人爭執，默然片刻曰：竊以為，俠士者，當懷安定四方之心，安貧樂苦之志，或佑護一方，扶贏弱於己任；或韜光養晦，視名利如浮雲。輕榮辱而重大義，藐生死而崇恩仇，蓋為其所求焉。逞耀武技，以力謀私者，非真俠士所為也。
繼言：天津者，水陸通衢之地也，萬貨集全，商通域外，甚富庶，亦多流民。有持力者強橫街市，好鬥輕生，勒索商賈，俗稱混混者也。此類人多屬流民，出身腳行、好武且悍，或聚眾械鬥於鬧市，或百般作禍於商賈，藐官法，凌贏弱，實為地方禍也。某親睹其自持刃穿股，血流瀝瀝而談笑自若者；置燃碳於掌，焦灼慘慘而視若無睹者，意勒詐錢財爾。因其罪不至死，若報之官府，拘押月餘即出，復為禍焉，累而難除，故商賈多與之錢帛撫也，久之更甚張狂。
市有葉姓者，未知其名，諢號葉蒼狼，亦此也，自負勇力，悍而好鬥；常呼黨橫行，欺詐商鋪，勒索豪取於市若農履其田也。曾見其博負而求借貸，莫敢與者，乃至一當鋪，欲當銀三百，鋪主求抵物，竟自斷小指一節於之。裂袖紮裹坦然自若，如所斷非其肢也，鋪主無奈，取金與之。後竟持金還贖之，骨固不可尋，乃招同黨持械鼓譟，毆主幾殘，復勒銀五百而去。商皆苦之。
市有售布者方姓叟，名泯沒不可聞，年六旬，自獨居，有薄鋪一間，以販棉布為計。其無子，故葉者常欺凌之，叟老亦懦，每囁瑟不敢言，街鄰莫不憤慨。後葉自言欲北遊，聞方叟適北行販布，強隨之，飲食皆出於叟。時潮白河無橋，往來以舟渡，二人坐舟至河中忽遇狂風，雹墜如雨，河水翻湧，顛覆頃刻間，舟子自抱板逃，葉素不識水，自詡必死。然方叟起身展拋其布，浮河若帶狀，乃挾葉躍船出，履浮布如平地，疾行如飛。至岸，葉回顧覆舟恍如隔世，乃方知叟非常人。自歸，葉欲結叟，常沽酒與之，言辭謙卑，叟亦不拒，復常態，即食即飲，終不發一言。
後兩載，八國夷兵東犯大沽口炮台，斬關覆軍，更焚破天津，屠戮婦孺，欲北犯京畿，兵鋒頗利。帝駕西幸，留武衞左、前軍各部及淮軍、練軍數萬於北倉戰，更退楊村。夷兵火器犀利，戰頗依仗，時直隸總督裕祿、提督聶士成等俱沒，舉國驚危。
某夜叟置酒招葉，半酣時問曰：汝乃大丈夫否？葉答然。叟笑曰：恐未必耳。葉怒而起，欲持刃自傷以示之，叟阻之曰：大丈夫者，福澤鄉鄰，受人敬仰，不怒而自威，雖逾百年不敢忘者，有碑錄其事，有書記其行也。非呼嘯市井、自殘肢體、詐勒街坊輩可比。今蠻夷扣邊，依仗火器禽獸橫行，屠戮鄉鄰，吾欲擊之而復仇，汝敢隨乎？葉言夷兵火器犀利，恐眾寡不敵。叟曰：吾以陰偵其軍械火藥所在，今夜可潛而焚之，此必一擊而敗其全師也，惜無副者從之，嘆時無英雄也。葉拍案起，願隨之。乃取暗藏硫磺、雷汞物，與葉夥計裝，驅驢車北行。
行近河邊，遇夷兵斥候數人，持銃指而喝問之，叟面色坦然，應答有度。葉於車上兩股顫顫，神色惶然，夷兵度其有詐，乃喝令下車。叟猝然躍起，空手擊夷兵，揉然搏進如虎撲鷹掠，敵應擊而斃者如疾風催草，莫有能當一擊者，至敵全斃，夷之銃終不得放。叟曰：事急矣，當速行。乃揮掌斷轅，令葉駕驢疾馳之，自負物疾走，不少後。
致河岸，與葉匹布曰：此事兇險，宜獨往之，然所慮者唯歸也，今重付與汝。汝少頃見火起則吾得手矣，聞吾呼則全力拋布，待布浮於河吾可踏歸也，切切。葉諾之，叟自河上踏浮布渡之，身形明滅，翩若驚鴻。
時月暗星稀，寒鴉少鳴。值少頃，忽聞對岸轟然巨響如數十霹靂齊鳴，即地動山搖，俄而火光自地衝起，烈焰及天。夷營俱亂，呼號奔走，持銃亂鳴。葉知其事成，抱布候之，未料叟久不歸，葉憂且懼，然守諾未敢輕離。至天明，夷兵搜至，見葉殊可疑，露刃問之，終不答，遂害。即日夷兵少退，數日不得進，而自時未見叟歸者，或曰亡於亂軍中。
言畢，書生、商賈皆悵悵然嘆息，或曰：此方叟輩負絕技而容身市井，若蛟龍潛淵，處盛世幾終老於野，遇風雷激盪方顯真俠士本色，孰可敬也。然方叟與葉蒼狼者皆沒，此秘事孰可傳？焉知其非杜撰事也？
行旅者聞言，斂容起身解衣，露一深疤自右肩過胸直至肋下，深可見骨，又出其左手，尾指赫然短節。乃正色言：葉姓者，吾也！因不忍見方叟俠聞泯滅見疑，愧露殘軀，吾當去矣。言畢滿座皆驚，行旅者理囊就雨而去，終不得尋。
夫老子有言：大音稀聲，大智若愚。方叟常視之混混然一鰥者也，殊無矚目，更少風流，眾多以怯懦。然臨大事，其行不亞於荊軻、田光眾也。葉者初為市井徒，好酒食，喜爭鬥，逞匹夫勇。然臨事能重諾守之，至死不離，亦為難得。觀其行當不讓於舞陽，稍遜於周處。夫一國之眾，販夫走卒類億計，焉知其乏奇俠異士乎？古之雞鳴狗盜者尚留墨於史，今如方叟者焉可不撰文已記之？遂錄。
2005年春