第十二章應信村茶比酒香
秋收之後，會進入一段農閒，山野瀰漫著連荒清草根的煙火香味。各個莊子開始準備山會的夥計，迎接冬天。
而對本書來說，卻迎來了一個多事之秋。
這個時節，也會來許多的外鄉人，帶來一些稀罕小玩意兒。
山會是自古的傳統，即使在各莊關係最激烈的時候，也不例外。而且要辦得更大更火。
一是慶祝一年的豐收，再是炫耀實力。所以有心的人家都會很早就籌備。
外鄉人也會趁這時節趕來展示，買賣。這時間大家出手都很大方，人逢喜事精神爽。
而袁家更是，不但要談幾筆大生意，篩選幾檔新買賣，更要展示自己的富有與威望，鋪張著耗費。
袁家田裡的勞作實際不忙，一直延續著上百年的運作方式，早有定規。忙的更多是經營，緣於先天的地位，做一些儲存，接待，低收高出的買賣。
或者說，只是一箇中轉。因此，他的安全與信譽要求是相當高的，也是有極大風險的。
這也是袁家雖是田產大戶，卻養了非常多的壯丁武師是原因。換言，是保著一方的平安。
與官府，綠林，有著微妙的關係。
山會，是一個展示勢力，震懾地方的活動，並不是幾村的簡單社火活動。緣於此，雖然大辦特辦，卻很少專請賓客，來去自由，自有吸引點。
這五天，什麼人都可以來，管吃管喝。允許小拿小摸。
每當節後盤點，都會有很多的碗疊桌凳不翼而飛，不追究。自家有東西被看上，那是值得驕傲的事情。
但動作一定要偷偷摸摸，不能名奪。這是在古老的思想下產生的一種文化，被一直延續著。
孩子們最高興的是看雜耍節目，有各莊的比試，有外鄉的演出。外鄉演出是收費的，但是精彩，所謂外來的和尚會念經。
後來逐漸地各莊只保留了幾個簡單而重要的展示節目，無非是旱船高蹺腰鼓之類，但不準耍幡子，節日只准有一條幡子。
而大多吃吃喝喝的東西，大多被一品道保留了下來，沒了什麼大稀罕，只是外來時掛個正宗的牌子，吃起來差別不大。
也可以看到很多奇裝異服的外來人，偶然也會發生丟失孩子的事情，因此，作為保護方，可以收到很多贈禮。
今年少了一個風頭人物，就是三魁。不過三魁媳婦依然如歷年一樣，依舊豪爽地進進出出，各房媳婦也忙忙火火，有幫灶上忙的，也有瞎指揮的。
袁家的媳婦都是知書達理又堅強開朗的，那都是千挑萬選出來的。她們的憂傷只在一個人的時候才會慢慢浮上來。三魁媳婦是高興的，三魁給她留了一對雙生子，只可惜他沒能看到他們出生。這倆孩子一個叫奉文，一個叫奉章。三少奶奶不再希望他們舞槍弄棒，孩子由奶奶帶著，一會哭一會笑。
老劉見誰都笑，忙出忙進，這日子格外精神。鳳吟喜歡跟著他，他知道，老劉笑得很謹慎。
老劉注意的多是客棧這塊，此地為南北水陸碼頭，魚龍混雜，近年裡光景也並不好，土匪四起，都得留心。
客棧並不是個單純的場所，他有塊營生是典當，那是過去袁家最顯赫囂張的時間的一種買賣，典當什麼的都有，後來他們不來取，袁家還得為他們保存著。
那標誌著袁家的信譽，拿人錢財，替人消災。這一塊，是袁家幾輩最擔心的，卻一直無法撤消的心病，不知道人傢什麼時候會回來索取。
其實瑞昌在一段特別的時期，在典當這塊經營著性命的交易，多是接濟一些武士，去做一些檯面上不容易解決的事情，後來管理不善，讓人有機可乘，漸漸有人只取好處不回報，袁家無法從中調停，只能自己出手，賺得快，賠得也快。
幾輩搭上了幾條人命都沒能把帳收回來，包括三魁，就是死在收帳的路上。
這塊是很隱秘的，都是大當家親自管理，因此每一輩都需要出來一個出類拔萃又決斷精明的人物。
這兩輩，都沒能出來。這個窟窿很難補得上了，而且如同一個無法治療的病灶，正逐漸擴大，暗自侵襲著袁家的內部，開始腐爛。
瑞昌的底子也越來越薄，最後只能退守回農耕放田這一項了。
瑞昌櫃上這些年實際是硬撐著的，前幾年大災，瑞昌出去的錢幣太多，實際含量大大降低。如果人家同時回來兌現的話，根本兌不出相應的銀子，而田產已經貶值。
緣與袁家的信譽，表面還算風平浪靜。
為此，袁成孝才儲心積慮，算計著整個鎮子。做著一些有點缺德的事。下一輩，沒了託付，叫誰都急。
不是所有事情都在臺面上，也不是所有人都會在街上出現。二月二，龍抬頭。七月十五中元山。每到這個日子，總少不了兩個人物。
一個是袁家北房總管嚴七寸，一個是廟裡的張二先生。
這兩個人有些許相似，都有一雙特別的眼睛。嚴七村有一雙狼眼，穩重，警覺，威懾。二先生是一對龍睛，無法形容，不敢正視。
靜極生氣，當一個人能放下自己，真正融入環境的時候，他能察覺出周圍的氣場。
只能用這個詞來形容，因為是非常抽象的東西。換言，能察覺出周圍的生機，感受到細微的調整。
北房嚴七寸，就有這個本事。他能在人來人往中，憑藉感應，查找出某個人。甚至能察覺出一個很輕的動作。
而二先生，卻能閉住生機，讓周圍凝固成一團死氣，誰置身其中都會感覺心慌意亂，睜眼不見人。
而二先生，就如懸在半空中的一條靈魚，靜靜地卻充滿生機，像是突然就會一折而去。
這都是武術裡修煉出來的，如果非得用語言去形容的話，二先生的眼睛如同寒水深井，深不見底，如果你將目光對過去，就有一種被吸進去的感覺，
身子動不了，念頭也動不了。
嚴先生出來，是因為這一天會有很多人去瑞昌贖當，這是很麻煩的一天，處理好了風調雨順，處理不好，雞犬不寧。
二先生則是為請神而來，這一天會上要上供的，請出一幅像來，用黃緞子蓋著，說是有像，卻看不到真容，所謂真人不露象，請的是太昊伏羲。
廟會結束，神像會隨著火焰迴天。二先生，就是負責繪製請神的人。他的身份就是廟裡的先生，那廟沒道人。
說他的精神是練武練出來的，那是鳳吟的斷定，別人誰也不知道，他從不練武。
譜上說，龍有搜骨之能，三折之勢，伸縮吞吐，起落縱橫，神發於目，神龍見首不見尾巴，隱於滾雲雷音中。
讓人無法察覺其中奧妙，只能興嘆，或者以故做玄虛做個答案。
鳳吟知道，此拳象形取意，練時嚴謹，化時抽象，所通五運六氣，都是靈性抽象的東西，不習此拳，不能與古人通，自然也只見其然不知其所以然。
如果非得講出一點具體以區分，讓好奇者安心，鳳吟回想，龍本幻想之物，無所不能，然此處於靈蛇遊身入洞相通，雖同為雲水中靈物，卻決然不與魚蝦通。
可惜，他是個啞巴，無從談起。
他與二先生擦肩而過，心裡突然空了一下子，彷彿被穿了過去，好似在二先生離開的一瞬間，帶走了他身子裡最重要一部分，是什麼，他不知道。
他與二先生擦肩而過，心裡突然空了一下子，彷彿被穿了過去，好似在二先生離開的一瞬間，帶走了他身子裡最重要一部分，是什麼，他不知道。
二先生走過之後，風吟感覺一陣被捆綁的束縛感，心中又似突然漲出一團力量，火一般燃燒膨脹。不自覺咬牙瞪眼，從腳根有一條筋樣的靈氣直擰而上，
在臀部又擰粗了幾分，繼續向上，穿過命門大筋，直貫而上。
鳳吟順勢猛擰回頭去，這一瞬間，他看到二先生突然把手中畫布刷拉抖開一角，彈指間又收了回去，好似一個幻覺。
那一瞬間，鳳吟心中那團火氣突然冷了下來，渾身冰涼顫抖，哇一口吐了一團惡氣。
他看到了一角，那神，看不出是什麼東西，只認出密密麻麻的鱗片。
拳似炮形龍折身？一種失落感又夾雜著一分別樣的感動，悄悄生了起來。
十幾年，鳳吟第一次失聲，叫出了一聲“哎！”
二先生沒聽到，早已不見。